Pages: 1
نتفق أو لا نتفق
(انقر هنا ان احببت مشاهدة الموضوع الاصلي بالالوان و الصور )
Posted by: allbaseet
تميز الإنسان عن غيره من المخلوقات بأنه مخلوق عاقل ومفكر وتميز كل إنسان عن الآخر بقناعة معينة وأفكار وعادات توارثها عن أهله أو اكتسبها من محيطه أو من خلال تربيته الدينية والأسرية والاجتماعية ويختلف مفهوم كل فرد بموضوع محدد عن الآخر ولو أحيانا" يتفق عدد من الأشخاص على موضوع معين فلو قلنا مثلا" ماذا تعني لك الصداقة أو كيف تتكون فنجد الكثيرون يتفقون بأن الصداقة هي معرفة الصديق لصديقه معرفة كاملة لكل أسرار وقناعات الصديق أي يصبح وكأنه صفحة بيضاء لا يشوبها الغموض أمام الآخر ونتيجة هذا التوافق بالأفكار والقناعات تتكون الصداقة وكذلك تتفق الآراء والقناعات بالإيمان بدين معين سواء كان دين سماوي أو أرضي أو عقيدة أو أسلوب اقتصادي أو مفهوم سياسي وكل من اتفق في هذه الأمور ليس بالضرورة أن يتفق في كل شيء أي إذا اجتمع عدد من الأشخاص بالإيمان بدين واحد ليس بالضرورة أن يكون اتفاقهم على كل ما جاء بذلك الدين من تعاليم أو تكون عند البعض منهم قناعة مطلقة أي يسلّم بكل ما جاء بذلك الدين بدون محاكاة عقلية فإن البعض لا يسلم هذا التسليم المطلق بل يناقش كل تعليمة بمفردها ويؤمن بها أو لا يؤمن لذلك نجد بين الحين والآخر الفتاوى بشأن الدين نتيجة هذه التساؤلات أو تفاوت القناعات وعندما نشارك حول موضوع ما على الأنترنت وليكن موضوعا" اجتماعيا" فنتفق أحيانا" أو تتفاوت قناعاتنا أحيانا" أخرى ولا يقتصر ذلك على المواضيع الاجتماعية بل على كل المواضيع الحياتية والدينية والاختلاف بالرأي قد يكون سببه التفاوف في الثقافة والوعي أو المستوى العلمي أو التعليمي أو التعصب الديني أو العادات التي قد تختلف بين مجتمع وآخر ومهما اختلفوا برأي أو القناعة تبقى معايير الحياة تجمعهم أي تجد في المجتمع الواحد أو الوطن الواحد الاختلاف في العقيدة الدينية أو السياسية أو العشائرية وتجمعهم وحدة الدفاع عن الوطن ويجمعهم أيضا" ضرورة التعايش والاستمرار في حل عرف كل واحد منهم حدّه ووقف عنده أي يجب احترام رأي ومعتقد الآخر ولو اختلفت معه وإلا كانت شريعة الغاب هي السائدة أي حكم القوي على الضعيف أو كما يقال تصبح الطاسة ضايعة فلا قانون يطبق على الجميع ولا حقوق لكل المواطنين ولا عليهم واجبات تجاه وطنهم مطالبين بها بينما يجب تطبيق القانون على الجميع ويحترم حق المواطنة ولا أحد من الدرجة الأولى وغيره من الدرجة الثانية أو الثالثة ومهما اختلفوا في المفاهيم والعقائد والآراء وأحيانا" نجد البعض يعبّر عن آرائه من خلال ما يكتبه في غالبية المواضيع وتتفق معه وربما تقول أنه يعبر عن رأي بالذات فيأتي بعد ذلك بآراء لموضوع ما وتجده يتناقض كليا" مع قناعتك وخاصة" عندما يتعلق الموضوع بالدين أو يتعلق بالأمور الشخصية ويؤثر بها فينكشف عما يخفيه في ذاته وهو مخالف لما يكتبه ويعبر عنه من خلال المشاركات والحوارات على الأنترنت رغم أنني كنت أعتبر أنه يمكن تشكيل صداقات عن طريق الأنترنت أي يمكن معرفة الآخر معرفة حقيقية من خلال مشاركاته وعبرّت عن ذلك أكثر من مرة وصدمني أحد المشاركين بموقع ما بأفكار تدل على قناعته التي تختلف عن قناعتي كليا" مما جعلني أن أعيد النظر في بعض المفاهيم أي الآراء التي يعبر عنها البعض بأنها لا تعبّر عن الباطن الذاتي للمشارك وهذه عقبة في تشكيل الصداقات الفعلية الصحيحة لذلك أطرح التساؤلات التالية للحوار :
1- هل الآراء والأفكار التي تطرح من خلال المشاركات تعبر عن قناعة كاتبها أو يجب أن تكون حسب قناعته أو تكون من باب المجاملة أو حب المشاركة ويخفي فهما" آخر وما هو الصح في هذا المجال .
2- في حال كنا نتفق في بعض الآراء مع الشخص المشارك ونتفاجىء بمشاركة منه تعكس ثقتنا به هل نتابع مشاركته ونعتبر الموضوع ليس شخصي بل يهم العام أو يترك أثرا" نفسيا" بحيث يجعلنا نندفع لمشاركة من نتفق معه أكثر لكثرة المواضيع المعروضة للمشاركة .
3- هل تعتقد أن الذي يظهر غير ما يبطن إنسان سوي من خلال مشاركاته أو تقول ليس بالضرورة أن يعبر عما يؤمن به وما يهمنا منه هو ما يظهر فقط .
4- هل هذه الاختلافات في الفكر لها أثر في انقطاع البعض عن المشاركات في المنتديات وأتمنى أن تكون الإجابات هي حسب القناعة الفعلية للمشارك وشكرا" .
******** البسيط

موقع زيدل سوريا حمص
..
خدمات تشات و
دردشة ...
أرشيف المنتدى
vBulletin Copyright ©2000 - 2009,
Jelsoft Enterprises Limited.
vB Easy Archive Final ©2000 - 2009
- Created by Stefan "Xenon" Kaeser