الارشيف - ملاحظات على الديانة المسيحية

Pages: 1

ملاحظات على الديانة المسيحية
(انقر هنا ان احببت مشاهدة الموضوع الاصلي بالالوان و الصور )

Posted by: shadi alkhalil

يا جماعة في اشي محيرني بالديانة المسيحية, بجد محيرني مع انو اشي عادي. بس هسع السيد المسيح قضى على هالارض شي 33 سنة ما اسسش اشي غير اشي واحد بس هو المحبة يعني سواها الاساس يلي على الي حيتبعو لازم تكون المحبة ناموسو وشريعتو وكل شي برا المحبة مش ضروري
انا هيك بفكر يعني
مثلا ماقالش يا جماعة الي حاب يتبعني بيحتفل باليوم الي انا ولدت فيو و بيكون هو اول التاريخ ومن تاريخ ولادتي بتعد سنين
طبعا السيد المسيح ماقالش هالكلام لكن الكون و العالم ما استحملش بمعنى انو لسان حال العالم بيقول مش لازم يارب انت تقول حتى نعيد بيوم ميلادك ماهو نحنا مش رح نلاقي اهم من هاليوم هاذ
كمان ماقالش ياجماعة ترا انا رح اموت وبعد ثلاث ايام رح اقوم من بين الاموات ترا اليوم الي انا رح اقوم فيو رح تعملو العيد الاسبوعي الكم وبتساوو الصلاة بهاليوم الساعة مثلا التسعة و نص و بتحتفلو بالعيد السنوي بمابعرف قديش من شهر نيسان
بارضو السيد المسيح ماقالش هالكلام دا بس مع ذلك البشر الذين امنو بالقيامة الا وعملو العيد التاني بهاليوم
لك ياعمي السيد المسيح حتى ماقالش ترا يا هالجماعة الي تابعيتني بتحملو قلم وورقة وبتكتبو كل كلمة انا بحكيها قدام الناس منشان بس انتقل من هالارض بيكون الكم كتاب مثل تبع اليهود و بتسمولي اياه الانجيل
طبعا السيد المسيح ماقالش هالكلام هاذا بس مع ذلك ح تلاقي انو الرسل بوحي من الروح القدس استرجعو كلام السيد المعلم و كتبو الاناجيل ككل
لك ياعمي السيد المسيح ماقالش ايها القوم الي ناوي يتبعني بيصير ايصلي بس مش وين ماكان وانما ببناء يبنيه خصيصا للصلاة وبيسميه كنيسة و بيحط فوقها صليب مثل الي بدي اتصلب عليه وبكرا بتشوفوه
بس كان لازم الكنيسة تتبنى ويبرز الصليب على قبابها وابراجها حتى ابناء الله يجتمعون لدى ابوهم ويتكلمو معه ويطلبو منه و يشكروه
لك ياعمي السيد المسيح لم يطلب حتى من اتباعه ان يطلقو على انفسهم مسيحيين وانما تم ذلك غصبن عنهم وكان القصد منها الاهانة وما احلاها من اهانة
لك ياعمي السيد المسيح لم يعمل واسطة لامو مريم حتى تكرمها جميع الاجيال فلم يقل مثلا انتو يلي تبعتوني هاي امي احسن ام بالدنيا واشرف واطهر امراة على وجه الارض ترا بتكرموها و بتعظموها مابدي اوصيكم
طبعا الرب ماقال هيك كلام بس كل من يعرف العذرا شو ممكن يقول غير مثل ماقال الملاك جبرائيل
اذا الملاك هيك قال انا شو لازم اقول طبعا لازم اتعلم منو واقول: السلام عليك يامريم
ياممتلئة نعمة .................

يعني من الاخر بدي اقول انو السيد المسيح لم ياتي لعدة اغراض لم ياتي لنحتفل به ونبجله ونكتب عنو القصص والروايات وانما جاء لغرض واحد ان يقول لك انا احبك لم يقلها من عرشه في كامل مجدة فانا الخاطي والذليل و الحقير والعائش بالملذات لن اسمعها لكن حين قالها وهو بيننا كواحد مننا سمعها ناس كثيرون وحينما قالها من على الصليب سمعتها البشرية باكملها سمعتها الملائكة وحتى حينما مات قالها فسمعها حتى الاموات نعم سمعها ادم و سمعتها حواء
الجميع عرف ان الله يحبنا وقد نادانا بها من كل مواقعنا في حياتنا وفي مماتنا في ايماننا وفي كفرنا في مجدنا وفي ذلنا في غنانا وفي فقرنا
فكيف لانعيد له في ميلاده وفي قيامته وانتصاره وفي كل خطوة خطاها وكل كلمة قالها

انا احبك يايسوع يا الله انا حبببببببببببببببببببببببببببببببببببببببك
انا احبك يا اخي يا ابي يا زوجتي يا ايها المارق هناك
انا احبك يامن لطمتني على خدي احبك ياعدوي احبك يا قاتلي
احبكم جميعا فهذا الشيء الوحيد الذي اسسه السيد المسيح وما اقواه من اساس
وما اعظمك من سيد و ما اعظمك يا الهي

واعلموا ان من اسس المحبة اسس كل شيء اسس اساسات العالم اسس خلاص العالم..

Posted by: ziad sattah

أخ شادي:

على الرغم من أن عنوان الموضوع يوحي بعكس محتواه إلا ّ أنني أسجّل تقديري لأسلوبك الجميل في الكتابة .

مادام الله محبّة فكل شيء في الكون لا يُبنى على المحبّة فهو باطل و مصيره إلى زوال .

شكرا ً على المقالة المميَّزة .

Posted by: shadi alkhalil

انا تقصدت ان اثير حفيظة متصفح المنتدى فمقالي بالنسبة للمسيحي ليس غريب عليه فهو ايضا لايحوي جديد لكن الغير مسيحي مثلا يعتقد ان كل هذه الامور في المسيحية موجودة بوصاة من السيد المسيح وهذا طبعا غير صحيح فاحببت ان اوضح ذلك بهالمقال و شكرا.

Posted by: angel

سلام للجميع..
أنا مثلك أستاذ زياد ..أول ما قرأت العنوان توقعت يكون الموضوع انتقاد للدين المسيحي .. بس لما قرأت اسم الكاتب عرفت إنو الأخ شادي مخبيلنا كلام حلو تحت العنوان...
وبدوري رح أشكره عالمقالة المكتوبة بذكاء وأسلوب شيق من أول لاّخر كلمة..

Posted by: shadi alkhalil

الله يخليكي يا ست انجيل وبصراحة موقع زيدل بيستاهل يتعرض عواجهتو كل كلام حلو لانو مابيضيع تعب بموقعكم وانا لما بكتبلكم بعرف انو في رسالة ممكن توصل في فكرة ممكن تنتشر بس لانها ع موقـــــــــــــــع زيـــــــــــدل

Posted by: jesusisGod

يقول الرسول بولس في الرسالة لأهل أفسس 2:13-15
لكن الآن في المسيح يسوع انتم الذين كنتم قبلا بعيدين صرتم قريبين بدم المسيح. 14 لانه هو سلامنا الذي جعل الاثنين واحدا ونقض حائط السياج المتوسط 15 اي العداوة. مبطلاً بجسده ناموس الوصايا في فرائض لكي يخلق الاثنين في نفسه انساناً واحداً جديداً صانعاً سلاماً "

وصية المسيح لنا ان نحب بعضنا كما احبنا ومات من اجل خلاصنا
وليكتب اسمنا في سفر الحياة
اما الخلاص فهو بالايمان كما يقول بولس الرسول وليس باعمال كي لا يفتخر احد

شكرا لك على هذا الموضوع وليباركك الله باسم يسوع

Posted by: Afram

اقتباس:

لك ياعمي السيد المسيح لم يطلب حتى من اتباعه ان يطلقو على انفسهم مسيحيين وانما تم ذلك غصبن عنهم وكان القصد منها الاهانة وما احلاها من اهانة

مساء الخير
تحياتي ألك أخ شادي
موضوعك حلو
بس لو سمحت ممكن توضحلي هاي العبارة, أنا بعرف أنه المسيحيين كانوا مضطهدين بس ما كنت بعرف أنه كلمة مسيحي أو مسيحيين كان القصد منها الإهانة.

أو لو سمحت أخ شادي إذا كان عندك دراسة عن هاي العبارة أو المقالة فلو سمحت إذا عندك أي شيء عنه فتنزله للقارءة وأستيعابها لأنها شوشتني
تحياتي

Posted by: shadi alkhalil

كان المؤمنون في أنطاكية هم أول من أطلق عليهم هذا الوصف . فحيث كُرز بالإنجيل للأمم كما لليهود ، ظهر أن المسيحية شيء آخر غير اليهودية ، وأنها ديانة جديدة. وحيث أن المؤمنين كانوا يتحدثون دائماًعن المسيح ، وأطلق عليهم الاسم مسيحيون ، و كانت تنطوي أساساًعلى نوع من التهكم و الاهانة . ويبدو أن المسيحيين أنفسهم لم يتقبلوا هذا الاسم بصدر رحب في البداية ، ولكنه على توالي الأيام ، التصق بهم وصاروا يعرفون به. وكما سبق القول ، يظهر هذا الاسم ثلاث مرات في العهد الجديد ، فنجد أول استخدامه في أعمال الرسل 11: 26، حين أطلق أولاًعلى المؤمنين في أنطاكية . وبعد ذلك يقول أغريباس الملك - متهكماً- للرسول بولس : بقليل تقنعني أن أصير مسيحياً( أع 26: 28). ثم يقول الرسول بطرس : لا يتألم أحدكم كقاتل أو سارق ... ولكن إن كان كمسيحي ، فلا يخجل ، بل يمجد الله ( 1بط 4: 16). ولا يرد هذا الاسم إلا في القرن الثاني ، إذ كان إغناطيوس الأنطاكي هو أول مسيحي يطلق على المؤمنين أسم مسيحيين . كما كتب بلليني ( الحاكم الروماني للمنطقة التي أرس إليها الرسول بطرس رسالته الأولى ) للامبراطور تراجان عن أناس قدموا أمامه بتهمة أنهم مسيحيون ، ومنذ ذلك الوقت أصبح المؤمنون بالمسيح يشتهرون بهذا الاسم

ارجو ان تكون الفكرة قد وضحت وان تكون ادلة وافية
مع حبي لجميعكم
ولك اخ افرام

Posted by: الغيّور الأرثوذكسي

يحلو فمي وتلذ روحي ويفرح قلبي حين انطق باسم
يـســــــــــــــــــوع المســــــــــــــــــيح

"14 ان عيّرتم باسم المسيح فطوبى لكم لان روح المجد والله يحل عليكم.اما من جهتهم فيجدّف عليه واما من جهتكم فيمجد."1بطرس 4:14

اخونا شادي اسمح لي ان اخالفك الراي تماما لأني
-المرة الاولى اسمع هذا الشرح ولا حتى الاعداء (ان وجدوا) يذكرونها عنا او يستهزئون بنا بسببها
وان كانت كلمة مسيحي يقصد بها الاهانة فسأزيّن بها جبيني
-"ودعي التلاميذ مسيحيين في انطاكية اولا"
هي التصاقنا بالمسيح وان كان علينا ان نرفَض من العالم فهو رفض سيدنا قبلنا وان استهزؤا بنا فهو فعلها مع إلهنا ..
ليست كلمة مسيحي تدل على اي اهانة بل هي فخرُنا بان نوصف بصفة تخص السيد له المجد (الممسوح من الروح القدس) وبعد يوم العنصرة وحلول الروح القدس المعزي الذي هو معنا الى الابد وبسر المعمودية المقدس نمتلئ بالروح القدس ونستحق اجمل تسمية بأن ندعى مسيحيين لنجاهد الجهاد الحسن ونرث مع ابينا الذي في السموات
وما يطلبه منا السيد "كونوا قديسين كما اني انا قدوس"

سلام المسيح لك اخي الحبيب

Posted by: shadi alkhalil

شكرا لك ايها الغيور على مرورك لكني ومن خلال هذه الجمل الانجيلية الاحظ ان في البداية كلمة مسيحي مقصود منها الاساءة طبعا
وما احلاها من اساءة وما اجمله من وصف
واما عن قصدي في المقال
هو ان السيد له المجد لم يسمي اتباعه ب مسيحيين ولم يوصهم بهذا الاسم من بعده بل من سمانا بهذه الاسم هم وثنيو انطاكيا

Posted by: الغيّور الأرثوذكسي

اقتباس:

شكرا لك ايها الغيور على مرورك لكني ومن خلال هذه الجمل الانجيلية الاحظ ان في البداية كلمة مسيحي مقصود منها الاساءة طبعا

اقتباس:

وما احلاها من اساءة وما اجمله من وصف

نعم أخي ما احلاها من اساءة وما اجمله من وصف وهذا ما اردت ان اقوله بتعليقي السابق:

اقتباس:

ليست كلمة مسيحي تدل على اي اهانة بل هي فخرُنا بان نوصف بصفة تخص السيد له المجد (الممسوح من الروح القدس)

والسيد له المجد البار القدوس ليفتدينا من اللعنة "اذ صار لعنة من اجلنا لانه مكتوب ملعون كل من علق على خشبة" غلاطية 2: 13

اقتباس:

واما عن قصدي في المقال
هو ان السيد له المجد لم يسمي اتباعه ب مسيحيين ولم يوصهم بهذا الاسم من بعده بل من سمانا بهذه الاسم هم وثنيو انطاكيا

الآن فهمت قصدك اكثر واعذرني كما قلت ليست لدي اي معلومات دقيقة تجاه الموضوع لكن حين تتوفر اعدك بأن اقوم بنقلها .

حبينا شادي الرب يكون معك

صلوات القدّيسين
ــــــــــــــــــــــــــ

موقع زيدل سوريا حمص .. خدمات تشات و دردشة ... أرشيف المنتدى