Pages: 1
أختبـــــــــار عمـــــــــاد
(انقر هنا ان احببت مشاهدة الموضوع الاصلي بالالوان و الصور )
Posted by: Afram
أختبار عماد
أنا شاب لى من العمر ست عشرة سنة ، أعيش بين أسرة متوسطة تتكون من سبع أنفس . وكنت فى
دراسة مستمرة . عشت منذ طفولتى فى شبة تشرد مرير . فكنت تجدنى فى مجالس العابثين المستهزئين
، الذين قذفت بهم أمواج الحياة على الشاطىء القذر ، أسير على غير هدى ، ولا أسعى إلى الحياة الأبدية
. فكم كنت أستهزىء برجال الدين، حتى والداي لم أكن أحترمهما أو أطيعهما .
وفى يوم أشتد حره ، كنت أفتش عن أصدقائى ، لم أجدهم ، إلى أن أتى بى القدر الرحيم إلى زميل ، كنت
أحسبه شريرا مثلى . وبدأنا نتحدث سويا بلطف ورزانة ، بخصوص الكتب التى تدلنا على عظمة مولانا
المسيح ، أعجبنى حديثه ، لانه كان جديدا على ولم أكن قد سمعته بعد . فقلت له بلهفة شديدة : زدنى
منه . فجذبنى إليه واخذ يقرأ لى من الكتاب المقدس ، فأصغيت إلى أول جملة تعبيرية ، الله
يعلم :"كلنا خطاة وبالخطيئة الموت . خطايانا صارت حاجز بيننا وبين الله ينبغى أن نخلص من خطايانا ،
لأن يوم الدينونة قريب".
حديث عن الله والأنسان معا ، لم أسمعه قط بل كان جديدا على ، ومع ذلك لم أعره أى أهتمام ، ونسيته
حالما أنتهى صديقى من تبشيرى ، فدفعنى فضولى وسألته : ما هذا الكلام الذى تقوله ؟ وما هذا المجتمع
الذى حولك ؟ فقال أننى أبشرك بالكتاب المقدس . وأننى أدعوك لزيارتى كل سبت ، فهذه جمعية نجتمع
فيها لتأدية الصلاة والتبشيربالكتاب المقدس فوافقت فى الحال .
وفى اليوم الثالى كنا نسمع حديثه مرة أخرى ، بعدما أدينا الصلاة والترانيم . ولكن كنت بين الحين
والحين ، أتفوه بعبارات الهزء والسخرية . خصوصا حين قال :
أن الخطية دخلت إلى العالم برجل واحد وهو أدم ، فأصبحنا كلنا خطاة بالطبيعة ، ولا نتطهر من خطايانا
الا بدم برىء يسفك من أجلنا . ولا نخلص الا بملجأ أمين نلتجأ إليه ، كنت بليدا أدفع التهمة على أخوانى
، وأقول أنا برىء وليس لى علاقة بخطية آدم ما دام يفصل بينى وبينه آلاف السنين . ان الله لغفور رحيم
، لم يخلقنا لكى يميتنا يخطايانا . نعم هذا أمر صحيح ، ولكن مع أنه غفور رحيم الا انه عال وقدوس ،
يكره الشر والاثم ولا يقبل الخطية ، بل يعاقب عليها . انه لغفور رحيم عندما نتقدم اليه بالوسيلة التى
دبرها هو لانقاذ الانسان .
كنت احس بهذه الكلمات تقرع فى اذنى ، كلما خلوت بنفسى مفكرا ومتأملا بؤسى وحالى الحاضر من
التشرد والهموم والضياع . ولبثت أسابيع عديدة بمفردى ، أدفع هذه الافكار عنى ، محاولا التخلص مما
يتفاعل فى أعماقى ويؤنبنى بشدة ، ولكن دون جدوى .
وسرعان ما وجدتنى اتردد الى منزل صديقى لاجلس معه ساعة من الزمن . نقرأ فصلا من الكتاب المقدس
ونتأمل فيه ، فأحس براحة وطمأنينة وعزاء . وفى يوم ثقلت على وطأته ، وأشتدت مقاومة الشيطان لعمل
كلمة الله فى قلبى، وانتابتنى ساعات عديدة من الاضطراب والتردد . آويت الى فراشى وخلوت بنفسى ،
وهناك اتضح لى جليا مبلغ خطيتى ومدى ضعفى ، وحاجتى لمن أعتمد عليه مخلصا ومعينا ومانحا الحياة
الابدية والسلام الروحى .
وفى صبيحة يوم السبت . انطلقت الى صديقى العزيز ، وتقدمت اليه قائلا : لقد تأكدت اننى خاطىء ، وان
الله احبنا وارسل لنا من يرفع عنا الخطية بموته الكفارى . اما الآن فلا اخجل ، واقولها بملء فمى : نعم
.... نعم .... انا خاطىء فأرحمنى يارب ... ورأيت صديقى يبتسم ويفتح الكتاب المقدس ويقرأ على
القول الكريم : "لانه هكذا أحب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد لكى لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له
الحياة الابدية " . ثم يقرأ : " تعالوا إلى يا جميع المتعبين والثقيلى الاحمال وانا اريحكم " .
نفذت هذه الكلمات إلى صميم قلبى ، فاذابت فيه كل جمود وعناد ..... " تعالوا الى يا جميع المتعبين
والثقيلى الاحمال وانا أريحكم" . فى الحال خلعت عنى افكارى القديمة عن هذا الموضوع ، وارتميت عند
قدمى يسوع وقلت عليك وحدك أعتمادى يا مخلص . خلصنى من خطيتى بدمك الكريم. عندئذ خرجت وقد
وضعت عن كاهلى كل احمالى ، وبدلت قلبى القديم بقلب متجدد مملوء بالسلام والمحبة محبة الله ومحبة
الانسان . وها انا اصلى كل يوم من اجل أصدقائى القدامى ، ومن أجل الكثيرين أمثالهم حتى يختبروا
خلاص المسيح .
فأعنى يارب لتكون حياتى شهادة صادقة بعمل المسيح فى قلبى من أجل تمجيده . وقد وافقت بأن طريقا
واحدا يؤدى إلى الجنة ، وهو طريق النجاة التى فتحها لنا مولانا المسيح كما هو مكتوب فى الكتاب : نعم
يوجد إله واحد ووسيط واحد بين الله والناس هو الانسان يسوع المسيح ، الذى قدم نفسه فدية عن الجميع
. وهكذا بالرغم من صعوباتى التى أعترضتنى فى طريق الإيمان ، قادنى يسوع المسيح إلى الحياة الأبدية
. لانه هكذا أحب الله العالم حتى بذل أبنه الوحيد لكى لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون به الحياة الابدية .
Posted by: issa george
شكراً أفرام لهذا الكلام الجميل والدرس الرائع ..لاأدري إن كان منقول..؟ ولكنه جميل
ولكن لي تعليق صغير حول مزيج الأرقام والكلمات في توقيعك (Assyria 01/04/6757) وكأنه مرجع لشيء ما ..؟ وبقية التوقيع أيضاً لعلك توضحه لنا لو سمحت ..
شكراً لك مرة أخرى ننتظر منك المزيد ..
Posted by: Afram
شكراً أخي العزيز على ردك وكلماتك
أولاً عن الموضوع لا أستطيع أن أقول لك بأنه منقول أم غير منقول لأنني لا أتذكر وليس هذا يعني بأنه مأخوذ عن الأنترنت
أنا لم أكتبه من نفسي
ربما كان أحد أصدقائي كتبه, أو أحد الأقارب على جهازي أو أرسله لي
فأنا لا أتذكر أرجو منك أن لا تؤاخذني لذلك لم أكتب شي تحت الموضوع منقول أم غير منقول
بالنسبة للتاريخ وكلمة أسيريان
التاريخ هو تاريخ أشوري وكلمة أسيريان تعني آشوريين
في كل عام نحتفل ب ( 1 نيسان ) بالسنة الآشورية الجديدة ومرور عام
نحتفل نحن والسريان والكلدان بهذه المناسبة العظيمة
وشكراً الك
Posted by: Afram
عفوا نسيت أكمل توضيح عن بقية التوقيع
بيت نهرين جبرتا تعني بأن أرض ما بين النهرين أيّ دجلة والفرات كانت أرض الجبابرة باللغة الآشورية
Posted by: issa george
اقتباس:
بالنسبة للتاريخ وكلمة أسيريان
التاريخ هو تاريخ أشوري وكلمة أسيريان تعني آشوريين
في كل عام نحتفل ب ( 1 نيسان ) بالسنة الآشورية الجديدة ومرور عام
نحتفل نحن والسريان والكلدان بهذه المناسبة العظيمة
|
اقتباس:
|
بيت نهرين جبرتا تعني بأن أرض ما بين النهرين أيّ دجلة والفرات كانت أرض الجبابرة باللغة الآشورية
|
شكراً افرام للتوضيح ..ولكن الآن أزداد فضولي...
لعلك تقوم بالشرح أكثر هنا أو في موضوع جديد ..
بالزيدلي ( إذا مافيها سئلي )..
على أي حال شكراً لك من جديد ..
Posted by: Afram
العفو عزيزي ما في داعي للشكر أنا ما سويت
إذا حابب تعرف شي عن الآشوريين أو عن شي حول هذا الموضوع فممكن أعرف شو بدك حتى أجاوبك حسب خبرتي ومعلوماتي حول هذا الموضوع وممكن فيدك ببعض المواقع
أو ممكن ضيف مو ضوع جديد بس بدي أعرف شو المعلومات اللي بدك أياها
كأنه تغيّر النقاش والتعليقات بدل ما تكون حول الموضوع صارت عن شغلات تانية هههههههه
شكرا لك على أهتمامك عزيزي الغالي

موقع زيدل سوريا حمص
..
خدمات تشات و
دردشة ...
أرشيف المنتدى
vBulletin Copyright ©2000 - 2008,
Jelsoft Enterprises Limited.
vB Easy Archive Final ©2000 - 2008
- Created by Stefan "Xenon" Kaeser