Pages: 1
من يعلمنا الاوزان الشعرية ؟
(انقر هنا ان احببت مشاهدة الموضوع الاصلي بالالوان و الصور )
Posted by: عابر سبيل
اتمنى ممن لديه المعرفة والقدرة على تعليمنا الاوزان في الشعر العمودي ان يمنحنا بعض ما لديه من المعرفة ولو بصورة مختصرة ومبسطة لنتمكن من صياغة البيت الشعري بشكل مضبوط
جزاكم الله عنا كل خير
تحياتي للجميع
Posted by: bader1
ولو تكرم عيونك..........
فيما يلي سلسله دروس في علم العروض وسأحاول التبسيط ما أمكن مع العلم بأن العروض علم بسيط وممتع ويستطيع أي شخص متوسط الذكاء ( عذراً للتعبير ) إستيعابه ببساطه خلال فتره بسيطه مع قليل من التركيز ........ ومن هنا أسجل دعوه للمهتمين بهذا العلم للمشاركه في هذا الموضوع والتفاعل مع الدروس علماً بان باب الأسئله مفتوح في نطاق ما ينشر أولاً بأول وفيما يلي تسلسل الدروس والمواضيع التي سنتطرق إليها :
1 - مدخل الى علم العروض
2- الكتابه العروضيه
3- التقطيع والترميز بالأحرف ( حرف حرف )
4 التقطيع والترميز بضم الأحرف الساكنه الى المتحركه ( المقاطع )
5 التقطيع والترميز بواسطة الأرقام ( ما يسمى بالعروض الرقمي )
6 البحور الستة عشر وتطبيقات عليها
وسيتخلل الدروس واجبات وأسئله لمن يرغب في المشاركه
إلى اللقاء في الدرس الأول
Posted by: عابر سبيل
الف شكر لك يا اخ بدر على تكرمك علينا وجهدك معنا وان شاء الله ساكون اول تلاميذك وان شاء الله نكون عند حسن ظنك بنا
شكرا مرة اخرى وتحياتي للجميع
Posted by: bader1
الأخ عابر سبيل شكراً لأحساسك الراقي ورِقة التعبير ...........
نبدأ الدروس بسم الله
1 - مدخل مبسط الى علم العروض.
علم العروض تاريخه وتعريفه بأيجاز
إستقرأ علم العروض الخليل بن أحمد الفراهيدي البصري الأزدي. ولد بالبصرة سنة 100 هـ وتوفي سنة 174 هـ في أوائل خلافة الرشيد، ويعرف علم العروض بأنه علم بمعرفة أوزان الشعر العربي، أو هو علم أوزان الشعر الموافق أشعار العرب، التي اشتهرت عنهم وصحت بالرواية من الطرق الموثوق بها، وبهذا العلم يعرف المستقيم والمنكسر من أشعار العرب والصحيح من السقيم، والمعتل من السليم.
تعريفات لا بد منها
تعريف البيت الشِّعْري ّ:
البيت هو :مجموعة كلمات صحيحة التركيب ، موزونة حسب علم القواعد والعَروض ، تكوِّن في ذاتها وَحدة موسيقية .
أجزاء البيت الشعري :
أ- العَروض : آخر تفعيلة في الشطر الأول ويسمى أيضاً (المصراع الأول ، أو الصدر ). وجمعها أعاريض وقد سميت عَروضا ؛ لأنها تقع في وسط البيت ، تشبيها بالعارضة التي تقع في وسط الخيمة .
ب- الضرب : هوآخر تفعيلة في الشطر الثاني ويسمى أيضاً (المصراع الثاني ، أو العجز ). وجمعه : أضرب وضروب وأضراب . وسمي ضربا لأن البيت الأول من القصيدة إذا بني على نوع من الضرب كان سائر القصيدة عليه ، فصارت أواخر القصيدة متماثلة فسمي ضربا ، كأنه أخذ من قولهم : أضراب : أي أمثال .
ج- الحشو: هو كل جزء في البيت الشعري ما عدا العَروض والضرب .
=============================================
وفيما يلي تطبيق عملي لغايات الأيضاح ....... نفرض جدلاً أن مفتاح بحر المتقارب
(فعولن فعولن فعولن فعولن = فعولن فعولن فعولن فعولن)
هو بيت شعري ذو فكره ومعنى
(________ صدر __________) = (__________ عجز _________)
(فعولن فعولن فعولن ) ( فعولن ) = ( فعولن فعولن فعولن ) ( فعولن )
(_____ حشو ____ ) (عروض ) = (_____ حشو _____ ) ( ضــرب )
وكل تفعيله على حده تسمى ( جزء )
بما معناه نستطيع القول أن البحر المتقارب يتكون ثمانية أجزاء أربعةٌ في الصدر ومثلها بالعجز
وفي هذا القدر كفايه
================================================== ====
واجب
فيما يلي مفتاح البحر الكامل
متفاعلن متفاعلن متفاعلن === متفاعلن متفاعلن متفاعلن
بين أجزاء البيت الشعري بناءً على ما سبق من شرح
Posted by: عابر سبيل
اولا وقبل اي شئ اود ان اشكر الاخ بدر على منحنا لهذه الدروس القيمة باسلوبها السلس و الامثلة المدعومة بالتخطيط الواضح والبعيد عن اي تعقيد
واتمنى من ادارة المنتدى ان تقوم بتثبيت هذه الدروس لما فيها من قيمة علمية لكل من يهوى الشعر ويرغب في تعلم فنه .
وتحياتي للجميع
ولكوني اول تلامذتكم مع امنياتي بان ينظم الينا المزيد من الاعضاء ساقوم بحل ما كلفتنا به من واجب وشكرا
(________ صدر __________) = (__________ عجز _________)
(متفاعلن متفاعلن) ( متفاعلن ) = ( متفاعلن متفاعلن ) ( متفاعلن )
(______ حشو ____ ) (عروض ) = (_____ حشو _____ ) ( ضــرب )
Posted by: bader1
الأخ عابر سبيل لا شكر على واجب وبالنسبه للواجب علامتك 8 من 10 نسيت أن تقول
أن البحر الكامل يتكون من ستة أجزاء ثلاثةٌ في الصدر ومثلها بالعجز
تحياتي ومحبتي
===========================
تابع تعريف المصطلحات :
في الدرس السابق تعرفنا الى مكونات البيت الشعري حسب القواعد العروضيه وخلصنا الى أن
يتكون في منتهاه من أجزاء تسمى التفاعيل ( الأجزاء )
والآن لتتعرف الى مكونات التفاعيل ( الأجزاء )
التفاعيل ( الأجزاء ) عباره عن كلمات والكلمات تتكون من أحرف والأحرف أما متحركه بالضم أو بالفتح أو بالكسر (بالخفض) وإما ساكنه
وقد أصطلح علماء العروض عند ترميز الأحرف أثناء تقطيع البيت بالتعبير عن الحرف المتحرك بالرمز ( / ) وعن الحرف الساكن بالرمز ( 0 )
وقسمو التفاعيل ( الأجزاء ) الى ما يسمى بالمقاطع الصوتيه وفيما يلي تلك الأقسام
1- السبب : وهو عبارة عن حرفين / صوتين .....
أ ـ ان كانا متحركين فهو سبب ثقيل : مثل : عِــلُ وترميزه : ( // ).
ب ـ ان كان الاول متحركا والثاني ساكنا فهو سبب خفيف : مثل : لَنْ وترميزه : ( / 0 ).
2- الوتد : وهو عبارة عن ثلاثة احرف / اصوات ........
أ ـ حرفان متحركان والثالث ساكن يسمى وتد مجموع : مثل : فعو وترميزه ( //0 ) .
ب ـ حرفان متحركان يتوسطهما ساكن يسمى وتد مفروق : مثل : فـَـاع ِ وترميزه : ( / 0 / ).
نكتفي بهذا القدر
======================
واجب لمن يرغب
قم بكتابة إسمك مشكولاً ( يعني بالحركات ) وأستخرج منه (سبباً ) ثقيلاً وآخر خفيف ووتد مجموع وآخر مفروق ثم قم بترميزه أي بتقطيعه .
تحياتي للجميع
Posted by: sulieman safar
وبكل صراحة لقد مللت من قرائة الأوزان الشعرية ولسبب انها تعود الي ايام قد حصل عليها التغير, لكننا لا زلنا نعترف ان ليس للتغير دور في الحياة . وبهذا أسئل صديقنا بدر 1 ......... ما هو تأثير الطراز في الشعر على محتوايته وبذلك اجلب كلننا الى حاضر الشعر.
عذراً ان أخطئت ولكم محبتي.
سليمان
Posted by: mariam
اوزان الشعر موسيقى داخلية تجعلنا نستمتع بالقصيدة ونتلاقاها بتسلسل معين ولكل منا لحنه الخاص لها ...متعة الشعر موسيقاه والا لن يختلف عن اي كلام مصفوف ..ان تناغم الصور الشعرية مع هذه الموسيقى تجعنا اكثر تذوقا للشعر....والموسيقى هي غذاء الروح.....حتى الشعر الحديث بلا اوزان وتفعيلات معينة لايكون شعرا ....نستطيع ان نطوّع كماتنا الرقيقة على اوزان التفعيلة وليس من الضروري ان تكون القصائد كلها عسيرة ....
شكرا اخ بدر على جهدك معنا....
Posted by: bader1
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sulieman safar
وبكل صراحة لقد مللت من قرائة الأوزان الشعرية ولسبب انها تعود الي ايام قد حصل عليها التغير, لكننا لا زلنا نعترف ان ليس للتغير دور في الحياة . وبهذا أسئل صديقنا بدر 1 ......... ما هو تأثير الطراز في الشعر على محتوايته وبذلك اجلب كلننا الى حاضر الشعر.
عذراً ان أخطئت ولكم محبتي.
سليمان
|
أخي العزيز الأستاذ سليمان ........ بعد التحيه والمحبه والتقدير
أضيف ألى ما تفضلت به الأخت ...
mariam
والذي أزعم بأنه كن يدور في خلجات نفسي وعبرت عنه الأخت
mariam
وكأنها قرأت أفكاري ...............
في هذا الكون ثوابت وقوانين ...... مهما حاولنا التمرد عليها والعبث بها والتغيير عليها وتطويعها فالنتيحه الحتميه لهذه المحاولات هي الفشل ....... ومن هذه الثوابت ضوابط الأحساس الجمالي عند الأنسان وهي بالمناسبه تتولد عند الأنسان بالفطره ......... مثال ألا ترى أن الطفل الذى لم تتأثر فطرته بعد بالعوامل الخارجيه يتفاعل مع الوجه البشوش ومع اللمسات الرقيقه ومع الدندنات الهادئه ..... يتفاعل معها بالضحك والأبتسام وإصدار أصوات الفرح ...... ما الذي يدفعه الى التجاوب على هذا النحو .....؟ أجيب قطعاً الفطره السليمه ....... أليس هذا إدراك وإحساس بالجمال .... ؟ بلا .
بناءً على ما سبق أقول ...... في مجال الأدب والفنون كانت هناك محاولات للثوره على المألوف والمعقول بدعوى التحديث والتطوير ........ وكانت النتيجه (تبعث على ........ )
في مجال الموسيقى مثلاً ...... الروك أند رول ...... لا أدري كيف يستمتع متذوقو هذا اللون من الموسيقى بتلك الألحان الضاخبه الغير منتضمه .... مع أني أتحفظ بشده على تسميته بالموسيقى
في مجال الفنون اليدويه أعني الرسم والنحت والخط العربي ضهر مؤخراً ما يسمى بالمذاهب التجريديه وما يسمى بالفن التشكيلي .....الخ .... خطوط عشوائيه لطخات من الألوان هنا وهناك والنتيجه لوحه لو علقتها على أي إتجاه الأمر سيّان فلا طول لها ولا عرض ...... وكذا في النحت أشكال شاذه بعضها هندسي منتضم وبعضها عشوائي ويزعمون أنها تعبر عن مكنونات أنفسهم ..... عن أية أنفس وأية مكنونات يتحدثون ........ عذراً
و في مجال الشعر ........ أيضاً كنت هناك محاولات مشابهه .... ضهر ما يسمى بالشعر الحر
وشعر التفعيله .... بدعوى التطوير أيضاً ..... وللتحرر من قيد الوزن والقافيه وطول البيت الشعري ....... منها ما هو مقبول مع التحفظ الشديد على أمكانية تسمية هذه الأنماط بالشعر ..... فهي مهما بلغت من الأتقان والجوده ومهما داعبت الأحاسيس وحركت المشاعر ....... فأقصى ما تستحقه من تسميه بأنها ( كلامٌ جميل ) ......................هذا إن كانت تحتوي على فكره ومعنى ومضمون وتخضع لقانون التفعيله ...... أما إذا كانت مجرد كلمات منتقاه فيها تكلـّــف شديد مبعثره غير متصلة المعنى وغير موزونه ......فهي لا تستحق أي تسميه ............فهي شذوذ عن أدنى ما تستصيغه الفطره السليمه لأنسان سويّ
.......
عذراً إن أطلت فالأمر ذو شجون ......... ولا أدري أأجبت عن تساؤلاتك اخي سليمان أم لا ...... فان فعلت فحسن وإن لم أفعل فاعذرني .....................
أخوك بدر حجاوي ...................... وأشكر الأخت
mariam
مره أخرى على الدقه في التعبير وعلى إحساسها الراقي في مداخلتها .............
تحياتي
Posted by: حكيم عيون
كما قالت الدكتورة مريم الشعر الموزون هو شعر بإيقاع شعري محكيْ باللغة العربية الفصحى مع الإلتزام الكامل بقواعدها النحوية ..
وإن شئنا التحديث وإضفاء روح العصر على الشعر فذلكْ أمر سهل لمن يتقن فن العروض ..
وسأعطي مثلاً بسيطاً على ذلكْ ..
فلنقارن بين هذين البيتين الموزونين على البحر البسيط لكل من الشاعرين المتنبي ونزار قبّاني.
المتنبي:
الخيلُ والليلُ والبيداء تعرفني................والسيفُ والرمحُ والقرطاسُ والقلمُ
أنامُ ملء جفوني عن شواردها .................ويسهرُ الخلقُ جرَّاها ويختصمُ
ونزار قبَّاني :
لمن جمالي لمنْ , شالُ الحرير لمنْ........... ضفـائري منذ أعـوام أربِّيهــا
إرجع كما أنتَ صحواً كنت أم مطراً........ فمــا حياتي أنا إن لم تكن فيهـا
أو قول نزار قبّاني وعلى نفس البحر( البسيط):
تحرَّكيْ خطوةً , يا نصفَ عاشقةٍ ...........فلا أريدُ أنا أنصافَ عُشاقِ
إن الزلازلَ طولَ الليلِ تضربني ........وأنتِ واضعة ٌ ساقٍ على ساقِ
===================================
ذكرتُ هذهِ الأمثلة لأن من لا يعرفُ علم العروض لا يمكن أن يتصور بأن هذهِ البساطة والروعة في الصور يمكن أن تساقْ على بحور تبدو جامدة ..
وهنا أطرحُ سؤالاً على العم سليمانْ....لماذا لا نحافظ على علم العروض ونعيرهُ الإهتمام اللازمْ ونطوِّر المحتوى والأسلوب ..أو على الأقل نتعلَّمْ ممنْ طوَّرَ المحتوى ..كالأستاذ نزار قباني ومعلمهِ في هذا المجالْ (خليل مردمْ بيكْ) مثلاً ؟؟؟؟
لذلكْ أشكر الأخْ والصديق الشاعر بدر1 على مجهودهِ..؟
وأتمنى عليهِ تبسيط الموضوعْ قدر الإمكانْ حتى لا يمل القارئ..
وأمّا بالنسبة للأخ عابر سبيل : فأقول لهُ ...
أن من يكتب الشعر الموزون ..هو يكتب على إيقاعْ معينْ ثابتْ في كل شطر ..أتقنهُ بسبب السماعْ المتكرر ..وما علم العروض وتقطيعاتهِ إلاّ ميزان تُكالُ بهِ الشطور عندَ الشكْ بوجود كسر فيها وذلكْ بعدَ نظمها بالإعتماد على إيقاعها ...
وهذا يتطلب موهبة خاصة ...فليسَ كل من سمعَ جملة موسيقة في أغنية ..قادر على حفظ إيقاعها وترديدها بسهولة بدون نشاز موسيقي..
فالموهبة أولاً ..والسماعْ المتكرر لإيقاع البحر الشعري ثانياً ...وعلمْ العروض وإتقانهِ ثالثاً ..
هذا رأيي الخاص المتواضعْ في الموضوعْ ..
وأعتذر إنْ أطلتْ ..
أعتذر من أخي بدر لأني كتبت ردّي قبل أن أرى ردّهُ الجميل , الذي أوافقهُ عليهِ ...بإستثناء (الفنْ التشكيليْ) الذي لهُ متذوِّقوهْ , ولأننا لا نستطيع أن نلغي ما لا نفهمهُ ..
وأنتظر إكمالهُ لشرحهِ للبحور الشعرية الفصيحة ..
Posted by: عابر سبيل
شكرا لجميع الاخوة اللذين ابدوا ارائهم في موضوع الاوزان الشعرية مهما اختلفت وتنوعت
كما اشكر حكيم عيون على تعقيبه على الموضوع واحب ان ابين لك يا اخ حكيم بانني لا اروم من تعلم علم العروض ان اكون شاعرا فانا اعلم علم اليقين بان الشعر موهبة قبل كل شئ وعلم العروض ماهو الا ميزان تكال به السطور عند الشك بوجود مثلبة هنا او هناك فيه كما تفضلتم مشكورين
فكل همي ان اكون على بينة من هذا العلم لمحبتي بالشعر ولعلمي بان لكل شي اسس وقواعد ومن لم يدرك هذه القواعد لم يكن قادرا على الارتقاء فكريا في هذا المجال
ولكم مني كل الامتنان والتقدير
Posted by: bader1
شكراً للجميع على مداخلاتهم القيمه والتى أثمنها عالياً ..... وأقول أن الخلاف لا يفسد للود قضيه ...............
بس وين حل الواجب يا عابر سبيل ............. معليش ما عندي تلميذ غيرك أفش خلقي فيه
واجب لمن يرغب: قم بمراجعة المشاركه رقم ( 6 ) في هذا الموضوع
قم بكتابة إسمك مشكولاً ( يعني بالحركات ) وأستخرج منه (سبباً ) ثقيلاً وآخر خفيف ووتد مجموع وآخر مفروق ثم قم بترميزه أي بتقطيعه .
تحياتي للجميع
Posted by: عابر سبيل
السلام عليكم
انا يا استاذنا الكريم لم اتقاعس عن اداء الواجبات الا لكوني لا اعرف كيفية طباعة الحركات بالكي بورد يعني كيف اعمل الفتحة او الضمة او الكسرة لا اعرف والله
ومثل ما بدك فش خلقك على كيف كيفك انت استاذي ومن علمني حرفا كنت له عبدا
وتحياتي للجميع
Posted by: bader1
ما دام هيك ولا يهمك أنا بحل الواجب عنك
عَـــا بــِرُ سَبــِـيْـــل
سبب ثقيل : سَبــِـ
سبب خفيف :عَـــا
============
وتد مجموع : سَبــِـيْ
وتد مفروق : عَـــا بــِــــــ
=================
التقطيع والترميز
عَــ ـا بــِ ــــرُ سَــ ـــبــِـ ـيْــ ــــل ( ملاحظه اللام الأخيره سكنت بسبب الوقف )
/ 0 / / / / 0 0
================================
الآن ننتقل الى الدرس الأهم ( الكتابه العروضيه )
الكتابة العروضية
تختلف الكتابة العروضية عن الكتابة الإملائية التي تقوم على حسب قواعد الإملاء المعروفة ، حيث تقوم الكتابة العروضية على مبدأ اللفظ لامبدأ الخط ، أي أن الكتابة العروضية تقوم على مبدأين أساسيين هما :
( 1 ) كل ماينطق به يكتب ولو لم يكن مكتوبا ، مثل هذا )، تكتب عروضيا ( هاذا ) .
( 2 ) كل ما لا ينطق به لايكتب ولو كان مكتوبًا إملائيا ، مثل : ( فهموا ) تكتب عروضيا ( فهمو ) .
ويترتب على هذه القاعدة زيادة بعض الحروف أوحذفها عند الكتابة العروضية كما يلي :
أولا :الأحرف التي تزاد عند الكتابة العروضية :
( 1 ) التنوين : بجميع صوره يكتب نونًا ساكنة ، مثل : (عِلْمٌ ، علمًا ، علمٍ ) ، تكتب عروضيا
هكذا : عِلْمُنْ ، عِلْمَنْ ، عِلْمِنْ .
( 2 ) الحرف المشدد : يكتب بحرفين : ساكن فمتحرك ، مثل : ( مرَّ ، فَهَّمَ ) ، يكتب عروضيا
هكذا: مَرْرَ ، فَهْهَمَ ، وإذا وقع الحرف المشدد في آخر العجز أي كان حرف قافيه عُدَّ حرفا واحدا
ساكنا عند علماء العروض والقافية ، مثل ( استمرّْ ) إذا وقع نهاية الشطر الثاني ، تكتب عروضيا
هكذا : استمرْ .
( 3 ) زيادة حرف الواو في بعض الأسماء ، مثل : (طاوس ، دَاود )، تكتب عروضيا هكذا : دَاوُوْد ، طَاوُوْس .
( 4 ) زيادة الألف في المواضع الآتية :
أ- في بعض أسماء الإشارة ، مثل : (هذا ، هذه ، هذان ، هذين ، ذلك ، ذلكما ، ذلكم) ، تكتب عروضيا هكذا :هاذا ، هاذه ، هاذان ، هاذين ، ذالك ، ذالكما ، ذالكم ... .
ب- في لفظ الجلالة (الله ، الرحمن ، إله )، تكتب عروضيا هكذا : اللاه ، اَرْرحمان ، إلاه .
ج- في (لكنْ ) المخففة ، والمشددة (لكنَّ ) ، تكتب عروضيا هكذا : لاكنْ ، لاكنْنَ .
د- في لفظ ( طه ) ، تكتب عروضيا هكذا : طاها .
(5)أولئك ، تكتب عروضيا هكذا : أُلائك .
(6)إشباع حركة حرف القافيه بحيث ينشأ عن الإشباع حرفُ مدٍّ مجانسٌ لحركة حرف الروي ،
مثل أن يكون آخر الشطر ( الحكمُ ، كتابَ ، القمرِ ِ ) ، تكتب عروضيا هكذا : الحكمو ، كتابا ، القَمَرِيْ ) .
(7) الهمزة الممدودة تكتب همزة مفتوحة بعدها ألف ، مثل ، آمن ، قرآن ، تكتب عروضيا هكذا : أَاْمَنَ ، قرْأَاْن .
===============================
الباب مفتوح للأسئله قبل أستكمال الموضوع ’ وإذا كان الشرح واضحاً مفهوهماً أرجو التعليق بما يفيد ذلك .
تحياتي
Posted by: mariam
شكرا اخ بدر على جهودك...في الحقيقة اعدتنا سنوات وسنوات الى دروس العروض التي بقي منها الشيء القليل في الذاكرة والتي بدأنا نستعيدها الآن...الشرح واضح بالنسبة لنا ربما لاننا نحتفظ بذاكرتنا ببعضها ..اتمنى ممن ليس لديه معلومات ان يتجرأ لطرح الاسئلة
شكرا لك من القلب
Posted by: bader1
الأخت mariam بالغ أحترامي ومحبتي وتقديري ....... شكراً للمتابعه
ثانيا: الأحرف التي تحذف :
(1) همزة الوصل إذا وقعت في خلال الكلمه ، سواءٌ أكانت الكلمة التي هي فيها سماعية أم قياسية ، مثل : فاستمعَ ، وافهمْ ، واستماعٌ ، وابنٌ ، واثنان ، واسمٌ ، تكتب عروضيا هكذا : فَسْتَمَعَ ، وَفْهَمْ ، وَسْتِماعُنْ ، وَبْنُنْ ، وَثْنانِ ، وَسْمُنْ . فإن وقعت في أول الكلمه ثبتت لفظا وخطا ، مثل : استمعَ ، افهمْ ، استماعٌ ، ابنٌ ، اثنان ، اسم ، تكتب عروضيا هكذا : اِسْتمعَ ، اِفْهمْ ، اِسْتماعُنْ ، اِبْنُنْ ، اِثنانِ ، اِسْمُنْ.
(2) ألف الوصل مع (أَلْ) التعريف خلال الكلمه، فإن كانت (أل) قمرية حذفت الهمزة فقط وبقيت اللام ساكنة ، مثل :والكتاب ، فالعلم ،تكتب عروضيا هكذا :وَلْكتاب ، وَلْعِلْم . وإن كانت شمسية حذفت الألف وشدد الحرف الذي بعدها ، والصِّدْق ، والشَّمس ، تكتب عروضيا هكذا : وصْصِدْق ، وَشْشَمْس .
(3) تحذف واو ( عمرو ) في الرفع والجر ، مثل : حضر عَمْرٌو ، ذهبت إلى عَمْرٍو ، تكتب عروضيا هكذا : حضر عَمْرُنْ ، ذهبث إلى عَمْرِنْ .
(4) تحذف الألف والواو والياء الساكنتين من أواخر الأسماء والأفعال والحروف إذا الحرف الذي بعدها ساكن ، مثل : أتى المظلوم إلى القاضي فأنصفه قاضي العدل ، تكتب عروضيا هكذا : أتَ لْمظلوم إلَ لْقاضي فأنصفه قاضِ لْعدل . فإن كان الحرف الذي بعدا متحرك لم يحذف شيء منها ، مثل : أتى مظلوم إلى قاضي عدل فأنصفه ، تكتب عروضيا هكذا : أتى مظلومُنْ إلى قاضيْ عدلِنْ فأنصفه .
(5) تحذف الألف بعد واو الجماعة في الفعل الماضي ، والأمر ، والمضارع المنصوب والمجزوم ، مثل : رجعوا ، ارجعوا ، لن يرجعوا ،لم يرجعوا ، تكتب عروضيا هكذا : رجعو ، ارجعو ، لن يرجعو ، لم يرجعو .
(6 تحذف الألف الأخيرة من الأدوات والحروف والأسماء الآتية إذا الحرف الذي بعدها ساكن: إذا ، لماذا ، هذا ، كذا ، إلا ، ما ، إذما ، حاشا ، خلا ، عدا ، كلا ، لما .
أرجو أن يكون الشرح وافياً ومفهوماً ............... محبتي للجميع
Posted by: عابر سبيل
مشكور يا الغالي والله اكتر من هيك بساطة وسلاسة وحلاوة ما نلاقي
اتمنا الا نكون قد اثقلنا عليك
ونحن في انتظار الدرس القادم
تحياتي لك وللجميع
Posted by: bader1
شكراً يا عابر سبيل
قبل الأنتقال الى الدرس القادم هناك واجب لمن يرغب في ذلك ...... راجع آخر درسين وأذكر مثالاً على كل بند من الحروف التي تحذف عند الكتابه العروضيه ............. وكذلك مثال على الحروف التي تزاد عند الكتابه العروضيه
تحياتي
Posted by: عابر سبيل
أولا :الأحرف التي تزاد عند الكتابة العروضية :
( 1 ) التنوين : بجميع صوره يكتب نونًا ساكنة
مثل قلم تكتب عروضيا قلمن
( 2 ) الحرف المشدد : يكتب بحرفين : ساكن فمتحرك
مثل قرر تكتب عروضيا قررر
( 3 ) زيادة حرف الواو في بعض الأسماء
مثل داود تكتب عروضيا دوود
( 4 ) زيادة الألف في المواضع الآتية
أ- في بعض أسماء الإشارة
مثل هذا و هؤلاء تكتب عروصيا هاذا و هاالاء
ب- في لفظ الجلالة (الله ، الرحمن ، إله )
تكتب عروضيا اللاه ، اررحمان ، الاه
ج- في (لكنْ ) المخففة ، والمشددة (لكنَّ )
تكتب عروضيا لاكن ، لاكنن
د- في لفظ ( طه )
تكتب طاها
(5)أولئك ، تكتب عروضيا هكذا
الائك
(6)إشباع حركة حرف القافيه بحيث ينشأ عن الإشباع حرفُ مدٍّ
مثل كتاب تكتب عروضيا كتابا او قلم تكتب قلمو
(7) الهمزة الممدودة تكتب همزة مفتوحة بعدها ألف
مثل كلمة آلاء تكتب عروضيا أالاء
ثانيا: الأحرف التي تحذف
(1) همزة الوصل إذا وقعت في خلال الكلمه ، سواءٌ أكانت الكلمة التي هي فيها سماعية أم قياسية فإن وقعت في أول الكلمه ثبتت لفظا وخطا
مثل كلمة واكتب او واقرأ تكتب عروضيا وكتب و وقرأ
اما متال اول الكلمة فكلمة اكتب و اقرأ تكتب عروضيا اكتب و اقرا
(2) ألف الوصل مع (أَلْ) التعريف خلال الكلمه، فإن كانت (أل) قمرية حذفت الهمزة فقط وبقيت اللام ساكنة
مثل كلمة والقمر تكتب عروضيا ولقمر
وإن كانت شمسية حذفت الألف وشدد الحرف الذي بعدها
مثل كلمة والسماء والطارق تكتب عروضيا وسسماء وططارق
(3) تحذف واو ( عمرو ) في الرفع والجر
مثل قال عمرو ونظرت الى عمرو تكتب عروضيا قال عمرن ونظرت الى عمرن
(4) تحذف الألف والواو والياء الساكنتين من أواخر الأسماء والأفعال والحروف إذا الحرف الذي بعدها ساكن ( بمعنى عند التقاء ساكنين يحذف الاول )
مثل كلمة عوى الذئب تكتب عروضيا عو لذئب
فإن كان الحرف الذي بعدها متحرك لم يحذف شيء منها
مثال ذلك عوى ذئب تكتب عروضيا عوا ذئب
(5) تحذف الألف بعد واو الجماعة في الفعل الماضي ، والأمر ، والمضارع المنصوب والمجزوم
مثل كلمة قاموا و قوموا و لن يقوموا و لم يقوموا
تكتب عروضيا قامو و قومو لن يقومو و لم يقومو
(7) الهمزة الممدودة تكتب همزة مفتوحة بعدها الف
ككلمة آلام تكتب عروضيا أالام
هذا هو اداء الواجب الذي كلفتنا به يا استاذ بدر وعذرا ان لم تكن بعض الكلمات فيه مشكولة ( محركة ) كما هو مفروض بها ان تكون
وتحياتي للجميع
Posted by: bader1
أخي عابر سبيل الله يعطيك العافيه الحل ممتاز وأعجبتني القاعده الي إستنبطها وهي ( بمعنى عند التقاء ساكنين يحذف الاول ) ........ هذه القاعده ثابتة لأن إلتقاء ساكنين غير جائز في الشعر المكتوب بالفصحى .......... أما في الشعر المحكي فهو جائز وسيأتي في حينه .
قبل الأنتقال الى الدرس اللاحق أرجو من أحد الأخوه حل الواجب التالي ..... قم بكتابة الكلمات والجمل التاليه كتابه عروضيه ومن ثم قم بترميزها بالرمز ( / ) للحرف المتحرك والرمز ( 0 ) للحرف الساكن :
فِي الشّار ِعْ ؛ عَلَى المَــآذنْ ، أنَـا الذِي ، الصَّيادْ ، شَاهِدْ , الشَّاهد , قال الشَّاهد ، مُسْتَحْكِمٌ
، مُتَحَابَّانْ ، لَو كَانَ قَـلْبِي مَعِي مَا أخْتَرْتُ غيركمُ ،
تحياتي مره أخرى لعابر سبيل ............. وللجميع
Posted by: عابر سبيل
هذا هو الحل يا استاذ بدر وانا على يقين بان فيه من الاخطاء ما سيجعلك تقذف بي خارج هذا المنتدى ولكن الواجب كان صعب صعب فاعذرني وكن بي رحيما 
الحل :
الكلمات الكتابة العروضية الترميز
فِي الشّار ِعْ ، في ششارع ، / 0 0/0/0
عَلَى المَــآذنْ ، عل لمأاذن ، //0 0/0//0
أنَـا الذِي ، انا للذي ، // 0//0
الصَّيادْ ، الصصياد، /00/0/0
شَاهِدْ ، شاهد ، 0//0
الشَّاهد ، اششاهد ، /0/0/0
قال الشَّاهد ، قال الششاهد ، /0/ /00//0
مُسْتَحْكِمٌ، مستحكمن ، /0/0//0
مُتَحَابَّانْ ، متحاببان ، ///00/00
لَو كَانَ قَـلْبِي مَعِيمَا أخْتَرْتُغيركمُ ، لو كان قلبي معي م خترت غيركمو ، /0 /0/ /0/0 //0 /0/0/ /0///0
وتحياتي للجميع
Posted by: bader1
الأخ عابر سبيل تحياتي ومحبتي توقعاتك في محلها الأخطاء كثيره ...... عذراً ........ وإليك التصحيح ..............هذا في الكتابه العروضيه أما في الترميز فلقد كانت الأخطاء كثيره ..........
===============================
فِي الشّار ِعْ ، في ششارع ، خطأ والصحيح ( فِ شْشَارع ) ( /0/0/0 )
عَلَى المَــآذنْ ، عل لمأاذن ، ( الحل صحيح ) ( //0//0/0 )
أنَـا الذِي ، انا للذي ، خطأ والصحيح (انَ للذي ) (//0//0 )
الصَّيادْ ، الصصيياد، خطأ والصحيح (أَصصيياد) ( /0/0/00 ) ( آخر حرف ساكن بسبب الوقف )
شَاهِدْ ، شاهد ، ( الحل صحيح ) ( /0/0 )
الشَّاهد ، أَششاهد ، ( الحل صحيح ) (/0/0/0 )
قال الشَّاهد ، قال الششاهد ، خطأ والصحيح (قال ششاهد ) ( /0/0/0/0)
مُسْتَحْكِمٌ، مستحكمن ، ( الحل صحيح ) ( /0/0//0 )
مُتَحَابَّانْ ، متحاببان ، ( الحل صحيح ) (///00/00 ) إلتقاء الساكنين في وسط الكلمه غير جائز شعرياً .....وفي آخرها كان بسبب الوقف .
لَو كَانَ قَـلْبِي مَعِي مَا أخْتَرْتُ غيركمُ ، لو كان قلبي معي م خترت غيركمو ، ( الحل صحيح ) ( /0/0//0/0//0/0/0//0///0 )
==================================
نستكمل الشرح غداً بأذن الله
وباب الأسئله مفتوح في نطاق ما نشر
تحياتي
Posted by: sulieman safar
how do times inform against me
كما ذكر الشاعر ويلم شايكسبير " كيف الأيام تعلم ضدي"
السلام عليكم وتأبوا ما يأتي اليكم
عندما ذكرت فكرت الطراز أعنيت فيها ما يتعلق في الأوزان وموسيقية الشعر . ولعلي أعود الى القرن السادس في الشعر العربي لكي أوضح فكرتي. وهنا أذكر شعراً من مقامات الحمداني.
الصدق ان القاك تحت العطب ................ لا خير فيه فأعطم بالكذب
بمثل هذا كان يوصيني...........................جدي وأبي.
من يقرأ هذا الشعر ويتأخذ في أوزانه وموسيقيته يستنتج بأن الكذب هو موضة العصر. وبذلك انفي فكرة الغالي الحكيم............لماذا لا نحافظ على علم العروض ونعيرهُ الإهتمام اللازمْ ونطوِّر المحتوى والأسلوب .
السبب لذلك هو بأن الطراز لا يختلف عن الموضوة من حيث انه يدخل الأفكار الى عقولنا من ابواب خلفية ونحنوا ليس بحاجة لذلك.
الصديق الغالي بدر : انت بالفن استاذ لا حاجة للتعريف عليه في أي لغة.
ولكم محبتي جميع.
سليمان
Posted by: bader1
الأخ الصديق سليمان علني أختلف معك في وجهة نظرك
لكن الخلاف لا يفسد للود قضيه ......... تقبل مني خالص محبتي وتقديري
.......................................... بدر
Posted by: sulieman safar
................الأخ الصديق سليمان علني أختلف معك في وجهة نظرك
لكن الخلاف لا يفسد للود قضيه.
الصديق بدر لعل ماكتبته هو عبارة عن القليل من المزح مع الصديق الغالي حكيم عيون مخلوط مع القليل بالأخذ في التار(كوني عربي) من شخصه الكريم وبالاضافة الى أخطاء املائية ونحوية مبنية في كتاباتي. لقد انتهينا من المزح ولعلي أعود الا الموضوع الأساسي. قبل أن أدخل بالموضوع أحب أن أدفع للصديق بدر موازية انديدية على شرحه الجميل الأصلي والذي لا يصدر الا من كان يملك الأصول في التفكير.
الأوزان والأثقال هي عبارة عن أوصاف لعلاقات رياضية فقط وقد تعود الى أيام الفيلاسوف الاغريقي فيثاغاروس(نظرية رقص الأرقام) من حيث انه استطاع على ادخال فكرة التناسب لأمثال الفيلاسوف أفلاطون, رغم ان تلك الأفكار أثرت على افلاطون لكنه رفض الاعتراف فيها. في رأيي الخاص الشعر هو عبارة عن أكبر واصل بين عضويات الحياة دون الاعتراف بأي قيود مثل الأوزان والموسيقة. أكبر مثال عن ذلك يبقى سيد الشعر, الشاعر ويلم شايكسبير , من حيث انه استطاع على برهان بأن الشعر هو عبارة عن مرونة في اللغة دون تقيد في اية شروط لها,مهما كانت طبيعتها ولذلك يعترف عليه كسيد اللغات الشعرية بأكملها. وهنا أرجع الى مغزى كتابتي الأصلية وهو بأن الشعر يبقى فكرة عالمية لا يتقيد في لغة ما أو شروط ما بل يتقديد في حرية التفكير عند الشاعر لكي يعكس طبيعة المجتمع كما يراها في عيناه بدل أن يكون وسيلة المجمتع للتعبير عن رأيه ككل.
ولكم محبتي النثرية والشعرية.
سليمان.
دعوة عامة الى من يحب عضوية الشعر, لشاعرتنا الغالية سيلفانا:
الى من سطر الجمال أبياتاً
تلألأت بحسن ألوانه
وإلى منى.. زنبقة عاطرة
تربعت على عرش وجدانه
تمنياتنا أن تُعّّمر في دياركم
الأعياد دهراً
ويدوم الحب لكم ورداً
زاهراً في ريعانه
يا هيك تكون الشعار يا عمرا متكون.
ولسلفانا محبتي العضوية.
سليمان
Posted by: bader1
أخي العزيز سليمان من خلال قرائتي لما بين سطورك ......... أجدك ممن يعشقون الحريه على إطلاقها .... بمعنى ترفض أي قيد ......................
أقول ........ القيد والشرط والضابط ( ومنها الوزن في الشعر ) أدوات كما الكلمه والفكره ..... والعلاقه بين كل ما ذكرت علاقه تكامليه في العمل الأدبي ...... وهذه الضوابط موروث إنساني تراكمي عمره الآف السنوات ..... يجب أن يحترم .........
================================================== =
أخالف ما تفضلت به .... ولكني أحترم وجهة نظرك ...... فالناس فيما يعشقون مذاهب مع خالص الأحترام وبالغ التقدير لشخصك الكريم ................ بدر
Posted by: sulieman safar
الصديق بدر :
أنا على عقيدة تمام بأن أكبر ميزة في الحياة هي التغير وعندي اعتصام كامل بأن التغير ينبذ من وراء مقدرة الحياة على الابداع في طرق أصلية لا يمكننا أن نتنبأ على مجراها أو نتائجها وبذلك اوجد عندي اعتقاد جذري وهو " ما لا يصبح خطأ لا يكون صح" . أشكرك على احترام وجهة نظري وأنا بالمثل احترم وجهة نظرك واعتذر منك ومن القارئين الكرام في حال اني تعارضت في شرحك السليم عن الشعر وأوزانه .
ولك محبتي طبعاً.
سليمان
Posted by: bader1
تحياتي وتقديري للأخ سليمان ونتابع ما بدأناه
قلنا سابقاً أن البيت الشعري عروضيا يتكون مما يسمى بالأجزاء أو المقاطع وقد حصر علماء العروض هذه الأجزاء في مقاطع منها تتكون كل البحور الشعريه
وهي
(فعولن / مفاعيلن / مفاعلتن / فاع لاتن / فاعلن / فاعلاتن / مستفعلن / متفاعلن / مفعولات / مستفع لن )
ملاحظات هامة وبديهية يجب الانتباه اليها :
1/ التفاعيل / الاجزاء : منها ما هو خماسي الاصوات ومنها سباعي الاصوات ......
فعولن + فاعلن : خماسية الاصوات والباقي سباعية الاصوات وفي حالة النقص او الزيادة يكون قد وقع تغييرا في التفعيلة ستعرفه فيما بعد بقواعد مضبوطة .......
2/ كل التفاعيل تبدأ بصوت متحرك ولا تبدأ مطلقا بساكن........ وتنتهي بساكن الا تفعيلة مفعولاتُ هي الوحيدة التي تنتهي بحركة الضم على التاء .....
3/ تفاعيل تبدأ بحركة الضم هي : مفاعلتن / مستفعلن / متفاعلن / والباقي تبدأ بالفتح .....
4/ تفعيلات : فاع لاتن ـ فاعلاتن / و مستفعلن ـ مستفع لن : متحدة في الاصوات والعدد والترميز ومختلفة في المقاطع الصوتية حيث تظهر في بحور خاصة ...
=================
وفيما يلي البحور الستة عشر ومفاتيحها
1-الطويل: جميل البحور ما يطول بوزنه........... فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلُ
2-المديد: في بحور الشعر زاد المديدُ ...........فاعلاتن فاعلن فاعلاتُ
3-البسيط: مبسطٌ لم أرى قط ْ في بساطته ...........مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلُ
4-الوافر: لنا من وافر الأبْحرْ عديد........... مفاعلتن مفاعلتن فعولُ
5-الكامل: ما في الأنام على الأديم بكاملٍ ...........متفاعلن متفاعلن متفاعلُ
6-الهزج: لنا هزْجٌ بأعيادٍ ...........مفاعيلن مفاعيلُ
7-الرجز: برعشة ٍمن رجزنا قد نطربُ ...........مستفعلن مستفعلن مستفعلُ
8-الرمل: وطني ، رملك في قلبي نضار ...........فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتُ
9-السريع: ان السريع ما غدا عاقل ...........مستفعلن مستفعلن فاعلُ
10-المنسرح: منسرحٌ قد أطل من أفق ِ مستفعلن مفعولات مفتعلُ
11-الخفيف: يا خفيف الصبا أطلت الفراق ِ فاعلاتن مستفع لن فاعلاتُ
12-المضارع: مضارعٌ يا جميلُ........... مفاعيل فاعلاتُ
13-المقتضب: اقتضب بلا سبب........... فاعلات مفتعلُ
14-المجتث: ولن تجثّ الثقات........... مستفعلن فاعلاتُ
15-المتقارب: الى المتقاربِ نسعى الوصول........... فعولن فعولن فعولن فعولُ
16-المتدارك (المحدث أو الخبب): أنغام المحْدث ساحرةٌ ...........فَعِلن فَعِلن فَعِلن فَعِلُ
وفيما يلي رابط تستطيع من خلاله سماع هذه البحور بالصوت
=============
http://www.awzan.com/bu7oor/bu7oor1.html
Posted by: bader1
تحياتي للجميع ..... من يتطوع بترميز المقاطع العشره أدناه والتي منها تتكون كل بحور الشعر
فـَعُوْ لـُنْ / َمفـَاعِـيْـلـُنْ / مُـفـَاعَـلـَـتـُنْ / فـَاع ِ لاتـُنْ / فـَاعِـلـُـنْ / فـَاعِلاتـُنْ / مُسْـتـَـفْـعِـلـُنْ / مُـتـَـفـَاعِـلـُنْ / مَـفْعُولاتُ / مُسْـتـَـفْع ِ لـُنْ
Posted by: عابر سبيل
فـَعُوْ لـُنْ : //0/0
َمفـَاعِـيْـلـُنْ : //0/0/0
مُـفـَاعَـلـَـتـُنْ : //0//0
فـَاع ِ لاتـُنْ : /0//0/0
فـَاعِـلـُـنْ : /0//0
فـَاعِلاتـُنْ : /0//0/0
مُسْـتـَـفْـعِـلـُنْ : /0/0//0
مُـتـَـفـَاعِـلـُنْ : ///0//0
مَـفْعُولاتُ : /0/0/0/
مُسْـتـَـفْع ِ لـُنْ /0/0//0
هذا هو الترميز للتفاعيل ولكن عندي كم سؤال لو سمحت لي يا استاذ بدر فالموضوع صار ضبابيا بعض الشي بالنسبة لي
1 - هل كل تفعيلة تمثل كلمة في البيت الشعري ام من الممكن ان تاخذ بعضا من احرف الكلمة التي تليها ، فان كان كذلك ارجو منكم تقسيم احرف كلمات المثال الاول للبحر الطويل على التفاعيل لمزيد من التوضيح
2 - هل صحيح ان حرف الواو والياء والالف عندما تكون في وسط الكلمة تكون دوما ساكنة وياخذ الحرف اللذي يسبقا حركة صوتها
هذا ما لدي الان من اسئلة وعذرا ان بدت ساذجة بعض الشي ولكنني متمسك بالقاعدة القائلة بان العيب ليس بمن يجهل ولكن العيب فيمن يستطيع السؤال ولا يسأل
وشكرا للاستاذ بدر وتحياتي للجميع
Posted by: bader1
الأخ عابر سبيل قبل الأجبه على اسئلتك هناك خطأ في الواجب
واليك الصحيح
فـَعُوْ لـُنْ : //0/0
َمفـَاعِـيْـلـُنْ : //0/0/0
مُـفـَاعَـلـَـتـُنْ : //0///0 ( مكان الخطأ )
فـَاع ِ لاتـُنْ : /0//0/0
فـَاعِـلـُـنْ : /0//0
فـَاعِلاتـُنْ : /0//0/0
مُسْـتـَـفْـعِـلـُنْ : /0/0//0
مُـتـَـفـَاعِـلـُنْ : ///0//0
مَـفْعُولاتُ : /0/0/0/
مُسْـتـَـفْع ِ لـُنْ /0/0//0
==================
أما بالنسبه للسؤال الأول
1 - هل كل تفعيلة تمثل كلمة في البيت الشعري ........................(بالطبع لا ).................. ام من الممكن ان تاخذ بعضا من احرف الكلمة التي تليها ...............( نعم هذا صحيح )................... ، فان كان كذلك ارجو منكم تقسيم احرف كلمات المثال الاول للبحر الطويل على التفاعيل لمزيد من التوضيح . وإليك المثال الذي طلبت وهو مفتاح البحر الطويل بنضم صفي الدين الحلي
طويل له دون البحور فضائل = فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن
طويلن | لهودونل | بحور| فضائلو ===============
//0/0 | //0/0/0 | //0/ | //0//0 ===============
فعولن | مفاعيلن | فعول | مفاعلن ===============
2 - هل صحيح ان حرف الواو والياء والالف عندما تكون في وسط الكلمة تكون دوما ساكنة وياخذ الحرف اللذي يسبقا حركة صوتها ( غالباً وليس دائماً ) مثل كلمة بـِــوَ زْنِهِ ( الواو حرف علة متحرك )
Posted by: عابر سبيل
شكرا لك يا استاذ بدر على الاجابات وعلى المثال التوضيحي
ولكني في حيرة من امري كيف ساحفظ كل هذه البحور بتفاعيلها الا توجد طريقة لتسهيل الامر علينا ام نتوكل على الله ونحفظها كما هي 
وشكرا لكم وتحياتي للجميع
Posted by: bader1
ولو عابر سبيل بلشنا نهمل هم ......... كلهم 16 بيت القضيه سهله .................
الدرس الجاي بتيجي حافظهم أو بحولك على حكيم عيون مشرف القسم وهو بيعرف شغلو معك 
والآن الى الدرس الأهم .... الزحافات والعلل
التفاعيل التي ذكرناها سابقاً وعددها عشره (فعولن / مفاعيلن / مفاعلتن / فاع لاتن / فاعلن / فاعلاتن / مستفعلن / متفاعلن / مفعولات / مستفع لن ). قد يصيبها بعض التغيرات التي تطرأ عليها وتقسم هذه التغيرات الى قسمين الأول يسمى الزحافات والثاني يسمى العلل وفيما يلي تفصيل القسم الأول ( الزحافات )
التغيرات التي تصيب التفاعيل / الاجزاء :
أولا - الزحاف نوعان :
أ - زحاف مفرد : وهو اما حذف حرف من التفعيلة او تسكين حرف متحرك . وهو 8 زحافات .
ب- زحاف مركب : وهو اجتماع زحافين يصيبان التفعيلة .
اولا : الزحافات :
الزحاف المفرد : ويصيب كل التفاعيل العشرة ......
1 - الاضمار : تسكين الثاني المتحرك .
2 - الخبن : حذف الثاني المتحرك .
3 - الوقص : حذف الثاني المتحرك .
4 - الطي : حذف الرابع الساكن .
5 - القبض : حذف الخامس الساكن0
6 - العصب : تسكين الخامس المتحرك .
7 - العقل : حذف الخامس المتحرك 0
8 - الكف : حذف السابع الساكن 0
** نلاحظ ان هذه التغييرات اما حذف او تسكين لحرف من حروف التفعيلة .... وهي لا تصيب الحرف الاول والثالث والسادس من التفعيلة .......
تطبيق التغييرات على التفاعيل /الاجزاء :
فعولن : يصيبها القبض فتصبح فعول .... اي حذف الخامس الساكن .
مفاعيلن : يصيبها القبض فتصبح مفاعلن اي حذف الخامس الساكن
مفاعيلن: ==== الكف ==== مفاعيل اي حذف السابع الساكن
مفاعلتن : ====العصب === مفاعلتن اي تسكين الخامس المتحرك
مفاعلتن: ==== العقل ==== مفاعتن اي حذف الخامس الساكن
مفاعلتن: ==== الكف ==== مفاعلت اي حذف السابع الساكن
فاع لاتن : ==== الكف ==== فاع لات اي حذف السابع الساكن
فاعلن : ===== الخبن ==== فعلن اي حذف الثاني الساكن
فاعلن : ==== القبض ==== فاعل اي حذف الخامس الساكن
فاعلاتن : === الخبن ==== فعلاتن اي حذف الثاني الساكن
.فاعلاتن : === الكف ===== فاعلات اي حذف السابع الساكن
مستفعلن : ===الخبن ===== متفعلن اي حذف الثاني الساكن
مستفعلن: ===الطي ===== مستعلن اي حذف الرابع الساكن
مستفعلن : ===الكف ===== مستفعل اي حذف السابع الساكن
متفاعلن : ===الاضمار === متفاعلن اي تسكين الثاني المتحرك
متفاعلن . :===الوقص ==== مفاعلن اي حذف الثاني المتحرك
متفاعلن :===الطي ===== متفعلن اي حذف الرابع الساكن
متفاعلن :=== الكف ===== متفاعل اي حذف السابع الساكن
مفعولات :=== الخبن ==== معولات اي حذف الثاني الساكن
مفعولات:===الطي ==== مفعلات اي حذف الرابع الساكن
مستفع لن :=== الخبن === متفع لن اي حذف الثاني الساكن
مستفع لن :===الكف ==== مستفع ل اي حذف السابع الساكن
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ
ب - الزحاف المركب :هو اشتراك زحافين مفردين يصيبان التفعيله وهو اربعة :
* الخبل : اشتراك الخبن مع الطي .....
* الخزل : اشتراك الاضمار مع الطي .....
* النقص : اشتراك العصب مع الكف .....
* الشكل : اشتراك الخبن مع الكف .....
============
ملاحظة : راجع قواعد الزحاف المفرد واستنتج قواعد الزحاف المركب
.....
والزحاف المركب يصيب التفعيلات / الاجزاء التالية :
مفاعلتن : يصيبها النقص فتصبح مفاعلت
فاعلاتن : يصيبها الشكل فتصبح فعلات .
مستفعلن : يصيبها الخبل فتصبح متعلن
متفاعلن : يصيبها الخزل فتصبح متفعلن .
مفعولات : يصيبها الخبل فتصبح معلات .
مستفع لن : يصيبها الشكل فتصبح متفع ل .
Posted by: bader1
ثانيا : العـــــــــــــــلـــــــــــل :وهي نوعان
أ - علل بالنقص : وهي 10 علل تصيب التفاعيل بالنقص في اواخرها :
1/ الحذف : حذف سبب خفيف من اخر التفعيلة ...
فعولن : تصبح :فعو , مفاعيلن : تصبح :مفاعي ,فاعلاتن : تصبح :فاعلا , مستفع لن : تصبح : مستفع .
2/ القطف : حذف سبب خفيف من اخر التفعيل وتسكين ماقبله ...
مفاعلتن : تصبح : مفاعل
3/ القصر : حذف ساكن السبب الخفيف وتسكين ما قبله ...
فعولن : تصبح : فعول = تسكين اللام = , مفاعيلن : تصبح : مفاعيل = بتسكين اللام = , فاعلاتن : تصبح : فاعلات =بتسكين التاء .
4/ القطع : حذف خامس التفعيلة او سابعها الساكن وتسكين ما قبله ...
فاعلن :تصبح فاعل = تسكين اللام =, مستفعلن : تصبح : مستفعل = تسكين اللام =, متفاعلن : تصبح متفاعل =تسكين اللام = .
5/ التشعيث : حذف اول او ثاني الوتد امجموع من التفعيلة ....
فاعلن : تصبح : فالن او فاعن , فاعلاتن : تصبح : فالاتن او فاعاتن .
6/ الحذ : حذف وتد مجموع من اخر التفعيلة ......
مستفعلن : تصبح : مستف , متفاعلن : تصبح : متفا .
7/ الصلم : حذف وتد مفروق من اخر التفعيلة .....
مفعولات : تصبح : مفعو .
8/ الكشف : حذف السابع المتحرك من التفعيلة .....
مفعولات =التاء متحركة = تصبح : مفعولا .
9/ الوقف : تسكين السابع المنحرك .....
مفعولات : تصبح : مفعولات = بتسكين التاء =.
10/ البتر : وهو اشتراك علة الحذف والقطع ...
فعولن : تصبح : فع =بتسكين العين = , فاعلاتن :تصبح : فاعل = بتسكين اللام = .
==============
ب - علل بالزيادة : 3: وهي زيادة تلحق باواخر التفعيلات .....
1/ الترفيل : زيادة سبب خفيف لاخر التفعيلة .....
فاعلن : تصبح : فاعلاتن , متفاعلن : تصبح متفاعلاتن .
2/ التذييل : زيادة ساكن على الوتد المجموع لاخر التفعيلة ....
فاعلن : تصبح : فاعلان , مستفعلن : تصبح مستفعلان , متفاعلن : تصبح : متفاعلان .
3/ التسبيغ : زيادة ساكن على سبب خفيف لاخر التفعيله .....
فاعلاتن : تصبح : فاعلاتان .
__________________
ملاحظه هامه جداً : الزحافات ليس شرطاً أن تتكررفي كل أبيات القصيده أو المقطوعه الشعريه فمن الممكن أن يكون في البيت الأول زحافات والبيت الثاني خال ِ منها أو أن يصيب صدر أحد الأبيات زحاف ولا عجز نفس البيت ............ ومن الممكن أن تخلو المقطوعه الشعريه بكاملها من الزحافات ............. أما العلل فأن أصابت البيت الأول وجب تكرار العله في كل أبيات القصيده الى نهايتها .........
سامحونا هالدرسين دسمين شويه
Posted by: عابر سبيل
السلام عليكم
استاذ بدر تكرم عيونك انا بالجامعة كنت احفظ 600 صفحة لكل درس يعني مراح يعجزوني هالكم بيت
بس وحياة البابا مثل ما تقول اصالة نصري انا عندي لألك سؤال واحد ، هو انت حافظن كلن ؟؟؟؟ ههههههههههه
وبالنسبة لاخر درسين هي فعلا دسمات كثيييييييير كتير عشان هيك وحياة الله تمهلنا كم يوم حتى نقدر نهظمن
وبهالمناسبة انا عندي كم بيت ( او كم كوخ ) شعر على سبيل المزاح
قد صرنا فعول فاعل مستفعل ---- واصاب البابنا من درسكم خلل 
فاين حكيم العيون منا مداويا ----- قبل ان يصيبنا من امرنا جلل 
وا حكيماه انجد فيك مستصرخ---- زاد العذاب وضاقت بنا السبل 
تقاذفت بنا بحور الشعر قاطبة ---- واجهزت علينا الزحافات والعلل 
ما جرنا للشعر وهو خصيمنا ---- ادخلت دبا فاصاب بالكرم مقتل 
وتحياتي للاستاذ بدر وللجميع
Posted by: bader1
الأخ عابر سبيل شكراً على الأبيات حلوين ........ إنشالله تكون هضمت الدرسين السابقين
ملخص لما سبق من دروس : لتقطيع ومعرفة وزن البيت الشعري نقوم بالخطوات التاليه
الخطوة الأولى :
قراءة البيت قراءة واعية متأنية ؛ ليتضح من خلالها الحروف التي تنطق والتي لاتنطق ، والحروف المشددة ، والكلمات المنونة ، وما يحذف أو يحرك لالتقاء الساكنين .
الخطوة الثانية :
كتابة البيت كتابة عروضية ، وهذا يستلزم الإلمام بقواعد الكتابة العروضية ودراستها دراسة دقيقة ؛لأن الخطأ في هذه الخطوة يتسبب عنه سريان الخطأ إلى الخطوات اللاحقة .
الخطوة الثالثة :
وضع الرموز تحت كل حرف، بحيث يُجعلُ تحت الحرف المتحرك ( مضموما كان أومفتوحا أو مكسورا) هذا الرمز [ / ] ، ويُجعل تحت الحرف الساكن الصحيح أو حرف المد أو أولِ حَرْفَيْ المشدد هذا الرمز [ 0 ] . مع ملاحظة أن البيت لا يُبتدأُ بساكن ولايوقف على متحرك ، وملاحظة أنه لايتوالى في البيت خمسة متحركات هكذا [ ///// ] ، ومع ملاحظة أنه لايلتقي ساكنان في حشو البيت ، وإذا وقع ذلك فإنه لابد من التخلص من ذلك إما بالتحريك أو الحذف .
الخطوة الرابعة :
اختيار التفعيلة المناسبة لكل مقطع، المتمشية مع النغمة الموسيقية للبيت ، مع ملاحظة أن التفعيلة المختارة قد لاتأتي سليمة ، مثل التفعيلة ( فَعُوْلُنْ ) أو (مَفَاْعِيْلُنْ ) بل قد يعتريها زحاف إن كانت حشوا أو يعيريها زحاف أوعلة إن كانت عروضا أوضربا . وهذا يوجب علينا الإحاطة بالزحافات والعلل وحفظها وضبطها حتى لايقع في حيرة من أمره .
الخطوة الخامسه :
ذكر مادخل البيت من تغيرات سواءً في الحشو أو في الضرب أو في العروض، فيقال دخل التفعيلة الأولى الخبن مثلا ، ودخل التفعيلة الخامسة العصب وهكذا ، فإن لم يصب الحشو تغيير قيل : الحشو سليم . فتفاعيل الحشو توصف بالسلامة ، والعروض والضرب يوصفان بالصحة .
نتابع قريباً بأذن الله
Posted by: عابر سبيل
السلام عليكم
اسف لانقطاعي عنكم ولكني انشغلت قليلا اليومين السابقين
المهم لقد حفظت ما هو مطلوب من الدروس وتمكنت من الموضوع بنسبة لا باس بها ولكني اود طرح بضعة اسئلة على الاستاذ بدر لو سمح لي وتكرم علي بالاجابة
1 – هل يجب ان تتماثل تفاعيل العجز مع تفاعيل الصدر من حيث العدد والنوع ( لانكم في الامثلة على البحور الشعرية لم تذكروا غير صدر البيت وتفاعيله فهل هذا يعني ان العجز مطابق للصدر )
2 - هل المقصود بعبارة ( اخر التفعيلة ) في الدروس السابقة اخر كل جزء ام المقصود بها نهاية الصدر او العجز من البيت الشعري
3 - لقد علمنا بعدم جواز التقاء ساكنين في حشو البيت الشعري فهل يستدل من ذلك على جواز التقاءهما في العروض او في الضرب
4 - وهل صحيح ان العلل لا تصيب الحشو من البيت الشعري
5 - وهل التسبيغ هو تطبيق لما جاء في رابعا وخامسا مما ذكر اعلاه
التسبيغ : زيادة ساكن على سبب خفيف لاخر التفعيله .....فاعلاتن : تصبح : فاعلاتان.
وشكرا للاستاذ بدر على هذه الدروس باسلوبها التي اقل ما توصف به هي الاناقة والذوق والسلاسة
وتحياتي للجميع
Posted by: bader1
تحياتي عابر سبيل أهلا بك بالنسبه للأسئله
1 – هل يجب ان تتماثل تفاعيل العجز مع تفاعيل الصدر من حيث العدد والنوع ........نعم........( لانكم في الامثلة على البحور الشعرية لم تذكروا غير صدر البيت وتفاعيله فهل هذا يعني ان .........(العجز مطابق للصدر ) إستنتاج صحيح
.........مثال وزن بحر الرجز:..... مستفعلن مستفعلن مستفعلن = مستفعلن مستفعلن مستفعلن
2 - هل المقصود بعبارة ( اخر التفعيلة ) في الدروس السابقة اخر كل جزء ام المقصود بها نهاية الصدر او العجز من البيت الشعري .....المقصود بها نهاية الصدر او العجز من البيت الشعري ......... أي الضرب والعروض
3 - لقد علمنا بعدم جواز التقاء ساكنين في حشو البيت الشعري فهل يستدل من ذلك على جواز التقاءهما في العروض او في الضرب.......... التقاء ساكنيين لا يجوز مطلقا في الشعر الفصيح ...........إلا أن شئت الوقوف على آخر البيت وقوفاً تاما ......مثال........
لا يغرن أمراً عيشهُ .............. كل امرئٍ صائرٌ للزوالْ
للزوالْ : جار ومجرور وتُشكل اللام بالكسره
لكن تسكن اللام في حالة الوقف التام لأن العرب لا تبتدء بساكن ولا تقف عند متحرك
4 - وهل صحيح ان العلل لا تصيب الحشو من البيت الشعري ............هذا الكلام صحيح فالعلل تصيب الضرب والعروض فقط ولاتصيب الحشو ........ولكن الزحافات تصيب الحشو والضرب والعروض
5 - وهل التسبيغ هو تطبيق لما جاء في رابعا وخامسا مما ذكراعلاه ...........لم أفهم هذا السؤال
تحياتي
Posted by: عابر سبيل
[quote]
شكرا للاستاذ بدر على الاجوبة
اما بالنسبة للسؤال الخامس فعذرا لما ورد فيه من خطأ مطبعي ، كنت اقصد هل ان التسبيغ وهو نوع من انواع العلل لا يصيب الا العروض او الضرب ؟ وقد جاء الرد عليه من قبلكم مشكورين . هذا بالنسبة للشطر الاول من السؤال اما الشطر الثاني فيتعلق بالتقاء الساكنين فالتسبيغ كما نعلم هو زيادة ساكن على سبب خفيف لاخر التفعيله .....فاعلاتن : تصبح : فاعلاتان.
هنا نهاية التفعيلة في المثال ستصبح الالف والنون والاثنان ساكنان فكيف نعلل ذلك ؟
وتحياتي للجميع
Posted by: حكيم عيون
يا قاتلاً تركَ الفؤادَ ممزقاً ..........................بصماتهُ ضلـَّتْ على خـَدّيَّ
لمساتُ دفئ ٍ لاتفارقُ هدأتي ......................وتفوحُ حزناً هادئً أبديا
استنفذْتُ دَمعْ المقلتين ِ لغسلها .............لكنها هَرَبَتْ إلى شفتيَّ
----------
شكراً بدر
وبدي إسألكْ :
الشطر الأول في البيتْ الأخير بدأ بحرف ساكنْ في المثال السابق وأعتقد بأن هذا البيت مكسور في بدايتهِ ....
ولكني تركتهُ على حالهِ لأنهُ إيقاعياً يبدو سليماً ليْ , على البحر الكامل..
فما هو حكمهُ الصحيح برأيكْ ..
مع كل الشكر على هذا المجهود في تحضير هذهِ الدروس الجميلة والمفيدة
Posted by: bader1
تحياتي للجميع بالنسبه لسؤال الأخ عابر سبيل عن إلتقاء الساكنين في فاعلاتان. أقول هذا الوضع من الأوضاع الخاصه وسببه الوقف أيضاً لأن التسبيغ عله والعله تأتي في الضرب والعروض والضرب والعروض هما نهاية أحد شطري البيت أي نهاية جمله لذا كان التقاء الساكنين جا ئزا بسبب الوقف وله وضع خاص بالترميز سيأتي عند التطبق على البحور لاحقاً بأذن الله تعالى .
وبالنسبه لسؤال اخي الحكيم ....... المقطوعه على البحر الكامل
متفاعلن متفاعلن متفاعلُن = متفاعلن متفاعلن متفاعلُن
وفيما يلي تقطيع صدر البيت الأول
يَ .. ا .. قَ .. ا .. تِ.. لَ .. نْ / تَ .. رَ .. كَ .. لْ .. فُ .. ؤَ.. ا/ دَ .. مُ .. مَ ... ز.. زَ .. قَ .. نْ
مُ .. ت َ.. فَ .. ا.. ع ِ.. ل ُ.. نْ / مُ .. ت َ.. فَ .. ا.. ع ِ.. ل ُ.. نْ / مُ .. ت َ.. فَ .. ا.. ع ِ.. ل ُ.. ن
ملاحظه وقع في المقطع الأول الأضمار مُتـَـفــَاعِــلُــنْ: بعدالاضمارتصبح مُتـْـفــَاعِــلُــنْ اي تسكين الثاني المتحرك
================================
أما بالنسبه للسؤال ( الشطر الأول في البيتْ الأخير بدأ بحرف ساكنْ في المثال السابق وأعتقد بأن هذا البيت مكسور في بدايتهِ ....)
إستنفذْتُ دَمعْ المقلتين ِ لغسلها
أقول الحرف الأول متحرك فهو( همزه قطع تشكل بالكسره ) ولكن هناك كسر في الوزن وفيما يلي بيانه
إ.. س .. ت .. ن .. ف .. ذ .. تُ / دَ .. م .. عْ .. ل .. م .. ق .. لَ /ت .. ي .. ن ِ.. ل .. غ ..س .. ل .. ه ..ا
مُ .. ت َ.. فَ .. ا... ع ِ.. ل ُ.. نْ / مُ .. ت َ.. فَ .. ا.. ع ِ.. ل ُ.. نْ / مُ .. ت َ.. فَ .. ا.. ع ِ.. ل ُ.. ن
والصحيح
إستنفذْتْ دَمعْ العيون ِ لغسلها ( على أعتبار أن البصمات أستنفذت الدمع حتى تغسل )
إ.. سْ .. تَ .. نْ .. فَ .. ذ َ.. تْ / دَ .. مْ .. ع ُ.. ل ْ.. ع ُ.. يُ .. وْ / ن ِ.. ل ِ.. غ َ...سْ .. ل ِ.. ه َ ..ا
مُ .. ت َ.. فَ .. ا... ع ِ.. ل ُ.. نْ / مُ .. ت َ.. فَ .. ا.. ع ِ.. ل ُ.. نْ ./ مُ .. ت َ.. فَ .. ا. .. ع ِ.. ل ُ.. ن
مع وقوع الأضمار في المقطع الأول والثاني وقد لونته بالأحمر
تحياتي
Posted by: عابر سبيل
والله يا استاذ بدر لا نعرف ما نقول لك على هذا الشرح الرائع والواضح كل الوضوح فليس لدينا سوى كلمة شكرا والف شكرا لك
جزاك الله عنا كل خير
Posted by: حكيم عيون
اقتباس:
|
أقول الحرف الأول متحرك فهو( همزه قطع تشكل بالكسره ) ولكن هناك كسر في الوزن وفيما يلي بيانه
|
الهمزة في كلمة استنفذتُ هي همزة وصل والمفروض أن لا تلفظ ..فكيف أخذت حركة الكسر في الشرح السابق ..هذا هو السؤال صديقي بدر ..
Posted by: bader1
========================
إنّي أخطأت فمعذرة ً = منكم يا أوفى خلاني
========================
عذراً منك أخي الحكيم فأني قد أخطأت ........ فالهمزه في كلمة.... إستنفذْتُ ..... هي همزة وصل كما ذكرت أنت .......وبخلاف هذا الخطأ فكل ما ورد في مشاركتي السابقه صحيح وإليك بيانه :
همزة الوصل تثبت لفظاً ورسماً في بداية الكلام تطبيقاً للقاعده المطلقه ( العرب لا تبتدء بساكن ولا تقف عند متحرك ) وإليك القاعده :
=================================
همزة الوصل: ألف زائدة للتخلص من النطق بالساكن في أول الكلمات، ويكون ما بعدها ساكنا دائما تقرأ أول الكلام....... وتسقط في سياق الكلام لفظاً ...... وهي لا تأتي إلا في بداية الكلمه .
=======================================
وبناءً على ما سبق يبقى الحال كما هو عليه بالنسبه لشطر البيت (إستنفذْتُ دَمعْ المقلتين ِ لغسلها ) فالهمزه سواءً كنت للقطع أو للوصل تثبت لفظً ورسماً أذا جائت في بداية الكلام.... وهي كذلك في شطر البيت المذكور.... وتسقط لفظً ورسماً إذا جائت في سياق الكلام ( تسقط رسما ً في الكتابه العروضيه وليس في الكتابه النثريه )
زياده عالبيعه
* إذا أردت أن تفرق بين همزة الوصل والقطع ، قم بإدخال حرف الفاء فإذا نطقتها كانت همزة قطع ، وإذا اختفت في النطق كانت همزة وصل .
مثال :إذا = فإذا ( همزة قطع )
اكتب = فاكتب ( همزة وصل )
===========================
الأخ عابر سبيل شكراً للعبارات اللطيفه ولا شكر على واجب
تحياتي وعذراً للخطأ
============================
Posted by: حكيم عيون
شكراً بدر للتوضيح ...وجُلَّ من لا يسهو..
وشكراً للقواعد الجميلة والمفيدة ...
ومع ذلك ..أن أبدأ الكلام بكلمة( إستنفذتْ هي مالديها من صبر )...مثلاً كجملة....يبدو مستساغاً لفظ الهمزة في بداية هذه العبارة..
ولكن أن أقول : (إستنفذتُ (أنا) ما لديَّ من صبر )...ونقوم بلفظ الهمزة هنا هو أمر ثقيل لغوياً ولا يبدو سليمْ لغوياً ولستُ أعرفُ لماذا ...ولعلكَ تحس مثلي بذلكْ ..
أعتذر عن الخروج عن الموضوع الأساسي ونتابع معكَ موضوع الأوزان الشعرية ...
Posted by: bader1
صديقي العزيز الدكتور ماجد سواءً قلت ( إستنفذتْ هي مالديها من صبر ) أو (إستنفذتُ (أنا) ما لديَّ من صبر )...في الحالتين النطق بالهمزة واجب والبناء سليم أيضا ...... أما في مسئلة الثقل فأنا أوافقك الرأي ففي الحاله الثانيه هناك ثقل في النطق وهنا ياتي دور الشاعر في إختيار ما هو أكثر سلاسه و أقل تعقيدا من التراكيب اللغويه لتبدو أبياته أكثر جمالاً ...........
================================================== ==
والآن نستكمل ما بدأناه
في بداية هذه السلسله من الدروس قلنا أن هناك أكثر من طريقه لتقطيع الأبيات وترميزها وتطرقنا الى أولى هذه الطرق وهي التعبير عن كل حرف على حده برمز (0) أذا كان ساكناً وبالرمز (/) إذا كان متحركاً والآن ننتقل الى الطريقه الثانيه ولكن قبل ذلك أود الأشاره الى ملاحظه هامه جداً حتى لا تخطلت الأمور وهي :
=================================================
لا تغيير على ما سبق شرحه بالنسبه لأجزاء البيت الشعري والكتابه العروضيه والتفاعيل والبحور والزحافات والعلل ...... التغير فقط في أسلوب التقطيع والترميز
=================================================
الطريقه الثانيه للتقطيع والترميز :
تعتمد هذه الطريقه على مبدأ تجزءة البيت الشعري الى نوعين من المقاطع
1 - النوع الأول يتكون من حرفين الأول متحرك والثاني ساكن ونرمز له بالرمز ( ـــ ) .
2 النوع الثاني يتكون من حرف واحد متحرك ونرمز له بالحرف ( ب ).
وذلك حسب القاعده التاليه
================================================== ===
ضم الحرف الساكن الى الحرف المتحرك الذي قبله ليشكلان وحده واحده ويرمز لهما بالرمز ( ـــ )
ويترك الحرف المتحرك الذي يسبقه ساكن ويليه متحرك .... لوحده ...ويرمز له بالرمز (ب)
=======================================
مثال يتكون المقطع مستفعلن حسب طريقة التقطيع الأولى كل حرف على حده من :
متحرك ، ساكن ، متحرك ، ساكن ، متحرك ، متحرك ، ساكن
...مُـ ...،... سْـ...،... ـتَـ ..،...ـفـْ ...،.. ـعِـ.....،.. ـلـُ.....،.... ـنْ..
..../ ..، ....0 ...، ..../ ...، ...0 ...، ..../ ....، ... / ....، ...0 ..
نقوم الآن بعملية التقطيع حسب الطريقه الثانيه
==============================
متحرك ساكن ، متحرك ساكن ، متحرك ، متحرك ساكن
مُـــــــــسْـــــــ ، ـــــــتَــــــفـْــــــ، ــــعِـــــ ، ــــلـُـــــــــــنْ
........ ــــ ......، ..........ــــ ....، ...ب ... ، .... ــــ ....
==============================
نلاحظ فيما سبق أن المقطع مستفعلن أصبح يتكون من أربع مقاطع بعد أن كان يتكون من سبعة أحرف
===================
أرجو أن يكون الشرح مفهوماً وأنا بانتضار الأسئله
واجب لمن يرغب
===============================
قم بتقطيع وترميز التفاعيل العشره التاليه حسب الطريقه الثانيه ( بضم السواكن الى المتحركات )
فـَعُوْ لـُنْ / َمفـَاعِـيْـلـُنْ / مُـفـَاعَـلـَـتـُنْ / فـَاع ِ لاتـُنْ / فـَاعِـلـُـنْ / فـَاعِلاتـُنْ / مُسْـتـَـفْـعِـلـُنْ / مُـتـَـفـَاعِـلـُنْ / مَـفْعُولاتُ / مُسْـتـَـفْع ِ لـُنْ .
==================
تحياتي
Posted by: عابر سبيل
السلام عليكم
الدرس بسيط ومفهوم شكرا لك
وحل الواجب كالاتي وهو بالطريقة القديمة اولا يتبعها الطريقة الجديدة
فـَعُوْ لـُنْ : //0/0 ، ب ، - ، -
َمفـَاعِـيْـلـُنْ : //0/0/0 ، ب ، - ، - ، -
مُـفـَاعَـلـَـتـُنْ : //0///0 ، ب ، - ، ب ، ب ، -
فـَاع ِ لاتـُنْ : /0//0/0 ، - ، ب ، - ، -
فـَاعِـلـُـنْ : /0//0 ، - ، ب ، -
فـَاعِلاتـُنْ : /0//0/0 ، - ، ب ، - ، -
مُسْـتـَـفْـعِـلـُنْ : /0/0//0 ، - ، - ، ب ، -
مُـتـَـفـَاعِـلـُنْ : ///0//0 ، ب ، ب ، - ، ب ، -
مَـفْعُولاتُ : /0/0/0/ ، - ، - ، - ، ب
مُسْـتـَـفْع ِ لـُنْ /0/0//0 ، - ، - ، ب ، -
وتحياتي للجميع
Posted by: bader1
الأخ عابر سبيل الحل صحيح شكراً للتواصل ................
والآن الى التطبيق على البحور
الأبحر الشعرية
وهي ستة عشر بحراً
البسيط – الرجز – السريع – المنسرح – المجتث – الخفيف – المديد – الرمل – المقتضب – الطويل – المتقارب – الهزج – المضارع – الكامل – الوافر- المتدارك
وفيما يلي شرحٌ عنها بإيجاز
======================================
1 - البسيط
تفعيلته
مـُـسْــتـَـفـْـعـِـلـُـنْ فـَـاعـِـلـُـنْ مـُـسْــتـَـفـْـعـِـلـُـنْ فـَـاعـِـلـُـنْ = مـُـسْــتـَـفـْـعـِـلـُـنْ فـَـاعـِـلـُـنْ مـُـسْــتـَـفـْـعـِـلـُـنْ فـَـاعـِـلـُـنْ
وتستطيع إستنباط إشتقاقات البسيط بمراجعة الزحافات للمقطع (مـُـسْــتـَـفـْـعـِـلـُـنْ) والزحافات والعلل الخاصه بالمقطع ( فـَـاعـِـلـُـنْ )
مع ملاحظة أن العلل لاتصيب إلا العروض والضرب وأن أصابت أحداهما أو كلاهما يجب الأستمرار به الى آخر القصيده
========================
2 -الرجز
تفعيلته
مـُـسْــتـَـفـْـعـِـلـُـنْ مـُـسْــتـَـفـْـعـِـلـُـنْ مـُـسْــتـَـفـْـعـِـلـُـنْ = مـُـسْــتـَـفـْـعـِـلـُـنْ مـُـسْــتـَـفـْـعـِـلـُـنْ مـُـسْــتـَـفـْـعـِـلـُـنْ
وتستطيع إستنباط إشتقاقات الرجز بمراجعة الزحافات والعلل للمقطع (مـُـسْــتـَـفـْـعـِـلـُـنْ)
مع ملاحظة أن العلل لاتصيب إلا العروض والضرب وأن أصابت أحداهما أو كلاهما يجب الأستمرار به الى آخر القصيده
==============================
3 - السريع
مـُـسْــتـَـفـْـعـِـلـُـنْ مـُـسْــتـَـفـْـعـِـلـُـنْ فـَـا عـِـلـُـنْ = مـُـسْــتـَـفـْـعـِـلـُـنْ مـُـسْــتـَـفـْـعـِـلـُـنْ فـَـا عـِـلـُـنْ
وتستطيع إستنباط إشتقاقات الرجز بمراجعة الزحافات للمقطع (مـُـسْــتـَـفـْـعـِـلـُـنْ) والزحافات والعلل للمقطع (فـَـاعـِـلـُـنْ )
مع ملاحظة أن العلل لاتصيب إلا العروض والضرب وأن أصابت أحداهما أو كلاهما يجب الأستمرار به الى آخر القصيده
=================================
4 - المنسرح
مـُـسـْــتـَـفـْـعـِـلـُـنْ مَــفـْـعـُـولاتُ مـُـسـْــتـَـفـْـعـِـلـُـنْ = مـُـسـْــتـَـفـْـعـِـلـُـنْ مَــفـْـعـُـولاتُ مـُـسـْــتـَـفـْـعـِـلـُـنْ
وتستطيع إستنباط إشتقاقات المنسرح بمراجعة الزحافات للمقطع (مَــفـْـعـُـولاتُ) والزحافات والعلل للمقطع (مـُـسْــتـَـفـْـعـِـلـُـنْ)
مع ملاحظة أن العلل لاتصيب إلا العروض والضرب وأن أصابت أحداهما أو كلاهما يجب الأستمرار به الى آخر القصيده
================================
واجب انقل من المشاركات ذوات الأرقام (33 ) و ( 34 ) في هذا الموضوع الزحافات والعلل للتفاعيل المستخدمه في البحور الأربعه السابقه وقم بأستنباط إشتقاق واحد لكل من البحور الأربعه السابقه وقم بتقطيع و ترميزالبحر الأصلي والمشتق على الطريقتين الآتي تم شرحهما سابقاً .
تحياتي
Posted by: عابر سبيل
الحل هو كالاتي :
1 - البسيط
تفعيلته
مـُـسْــتـَـفـْـعـِـلـُـنْ فـَـاعـِـلـُـنْ مـُـسْــتـَـفـْـعـِـلـُـنْ فـَـاعـِـلـُـنْ
الزحافات :
مستفعلن: ===الخبن ===== متفعلناي حذف الثاني الساكن
مستفعلن: ===الطي ===== مستعلناي حذف الرابع الساكن
مستفعلن : ===الكف ===== مستفعل اي حذف السابع الساكن
مستفعلن : يصيبها الخبل فتصبح متعلن
فاعلن : ===== الخبن ==== فعلن اي حذف الثاني الساكن
فاعلن : ==== القبض ==== فاعل اي حذف الخامس الساكن
اما العللع فكلها تقريبا ممكن تطبيقها على هذين التفعيلتين كالحذف والقطف والقصر ---- الخ
2 -الرجز
تفعيلته
مـُـسْــتـَـفـْـعـِـلـُـنْ مـُـسْــتـَـفـْـعـِـلـُـنْ مـُـسْــتـَـفـْـعـِـلـُـنْ
الزحافات :
مستفعلن: ===الخبن ===== متفعلناي حذف الثاني الساكن
مستفعلن: ===الطي ===== مستعلناي حذف الرابع الساكن
مستفعلن : ===الكف ===== مستفعل اي حذف السابع الساكن
مستفعلن : يصيبها الخبل فتصبح متعلن
اما العللع فكلها ممكن تطبيقها على هذه التفعيلة كالحذف والقطف والقصر ---- الخ
3 - السريع
مـُـسْــتـَـفـْـعـِـلـُـنْ مـُـسْــتـَـفـْـعـِـلـُـنْ فـَـا عـِـلـُـنْ
الزحافات :
مستفعلن: ===الخبن ===== متفعلناي حذف الثاني الساكن
مستفعلن: ===الطي ===== مستعلناي حذف الرابع الساكن
مستفعلن : ===الكف ===== مستفعل اي حذف السابع الساكن
مستفعلن : يصيبها الخبل فتصبح متعلن
فاعلن : ===== الخبن ==== فعلن اي حذف الثاني الساكن
فاعلن : ==== القبض ==== فاعل اي حذف الخامس الساكن
اما العللع فكلها تقريبا ممكن تطبيقها على هذين التفعيلتين كالحذف والقطف والقصر ---- الخ
4 - المنسرح
مـُـسـْــتـَـفـْـعـِـلـُـنْ مَــفـْـعـُـولاتُ مـُـسـْــتـَـفـْـعـِـلـُـنْ
الزحافات :
مستفعلن: ===الخبن ===== متفعلناي حذف الثاني الساكن
مستفعلن: ===الطي =====مستعلناي حذف الرابع الساكن
مستفعلن : ===الكف ===== مستفعل اي حذف السابع الساكن
مستفعلن : يصيبها الخبل فتصبح متعلن
مفعولات :=== الخبن ====معولات اي حذف الثاني الساكن
مفعولات:===الطي ==== مفعلاتاي حذف الرابع الساكن
مفعولات : يصيبها الخبل فتصبح معلات .
اما العللع فكلها تقريبا ممكن تطبيقها على هذين التفعيلتين كالحذف والقطف والقصر ---- الخ
Posted by: عابر سبيل
اشتقاق البحور وترميزها
1 - البسيط
الاصل :
مـُـسْــتـَـفـْـعـِـلـُـنْ فـَـاعـِـلـُـنْ مـُـسْــتـَـفـْـعـِـلـُـنْ فـَـاعـِـلـُـنْ
ترميزه :
/0/0//0 ، /0//0 ، /0/0//0 ، /0//0
- ، - ، ب ، - \ - ، ب ، - \ - ، - ، ب ، - \ - ، ب ، -
الاشتقاق:
مـُــتـَـفـْـعـِـلـُـنْ فـَـاعـِـلـُـنْ مـُـسْــتـَـفـْـعـِـلـُـنْ فـَـاعـِـلـُـنْ
الترميز :
//0//0 ، /0//0 ، /0/0//0 ، /0//0
ب ، - ، ب ، - \ - ، ب ، - \ - ، - ، ب ، - \ - ، ب ، -
هنا اصاب الحشو الخبن اي حذف الثاني الساكن
2 -الرجز
الاصل :
مـُـسْــتـَـفـْـعـِـلـُـنْ مـُـسْــتـَـفـْـعـِـلـُـنْ مـُـسْــتـَـفـْـعـِـلـُـنْ
ترميزه :
/0/0//0 ، /0/0//0 ، /0/0//0
- ، - ، ب ، - \ - ، - ، ب ، - \ - ، - ، ب ، -
الاشتقاق :
مـُـسْــتـَـفـْـعـِـلـُـنْ مـُـسْــتـَـفـْـعـِـلـُـنْ مـُـسْــتـَـفـْـ
الترميز :
/0/0//0 ، /0/0//0 ، /0/0
- ، - ، ب ، - \ - ، - ، ب ، - \ - ، - ،
هنا اصاب العروض علة الحذف وهو حذف وتد مجموع من اخر التفعيلة
3 - السريع
الاصل :
مـُـسْــتـَـفـْـعـِـلـُـنْ مـُـسْــتـَـفـْـعـِـلـُـنْ فـَـا عـِـلـُـنْ
الترميز :
