قطوف من الأدب

(((((((معلقة امرؤ القيس))))))


قِفَا نَبْكِ مِنْ ذِكْرَى حَبِيبٍ ومَنْزِلِ

بِسِقْطِ اللِّوَى بَيْنَ الدَّخُولِ فَحَوْمَلِ

فَتُوْضِحَ فَالمِقْراةِ لَمْ يَعْفُ رَسْمُها

لِمَا نَسَجَتْهَا مِنْ جَنُوبٍ وشَمْألِ

تَرَى بَعَرَ الأرْآمِ فِي عَرَصَاتِهَـا

وَقِيْعَـانِهَا كَأنَّهُ حَبُّ فُلْفُــلِ

كَأنِّي غَدَاةَ البَيْنِ يَوْمَ تَحَمَّلُـوا

لَدَى سَمُرَاتِ الحَيِّ نَاقِفُ حَنْظَلِ

وُقُوْفاً بِهَا صَحْبِي عَلَّي مَطِيَّهُـمُ

يَقُوْلُوْنَ لاَ تَهْلِكْ أَسَىً وَتَجَمَّـلِ

وإِنَّ شِفـَائِي عَبْـرَةٌ مُهْرَاقَـةٌ

فَهَلْ عِنْدَ رَسْمٍ دَارِسٍ مِنْ مُعَوَّلِ

كَدَأْبِكَ مِنْ أُمِّ الحُوَيْرِثِ قَبْلَهَـا

وَجَـارَتِهَا أُمِّ الرَّبَابِ بِمَأْسَـلِ

إِذَا قَامَتَا تَضَوَّعَ المِسْكُ مِنْهُمَـا

نَسِيْمَ الصَّبَا جَاءَتْ بِرَيَّا القَرَنْفُلِ

فَفَاضَتْ دُمُوْعُ العَيْنِ مِنِّي صَبَابَةً

عَلَى النَّحْرِ حَتَّى بَلَّ دَمْعِي مِحْمَلِي

ألاَ رُبَّ يَوْمٍ لَكَ مِنْهُنَّ صَالِـحٍ

وَلاَ سِيَّمَا يَوْمٍ بِدَارَةِ جُلْجُـلِ

ويَوْمَ عَقَرْتُ لِلْعَذَارَي مَطِيَّتِـي

فَيَا عَجَباً مِنْ كُوْرِهَا المُتَحَمَّـلِ

فَظَلَّ العَذَارَى يَرْتَمِيْنَ بِلَحْمِهَـا

وشَحْمٍ كَهُدَّابِ الدِّمَقْسِ المُفَتَّـلِ

ويَوْمَ دَخَلْتُ الخِدْرَ خِدْرَ عُنَيْـزَةٍ

فَقَالَتْ لَكَ الوَيْلاَتُ إنَّكَ مُرْجِلِي

تَقُولُ وقَدْ مَالَ الغَبِيْطُ بِنَا مَعـاً

عَقَرْتَ بَعِيْرِي يَا امْرأَ القَيْسِ فَانْزِلِ

فَقُلْتُ لَهَا سِيْرِي وأَرْخِي زِمَامَـهُ

ولاَ تُبْعـِدِيْنِي مِنْ جَنَاكِ المُعَلَّـلِ

فَمِثْلِكِ حُبْلَى قَدْ طَرَقْتُ ومُرْضِـعٍ

فَأَلْهَيْتُهَـا عَنْ ذِي تَمَائِمَ مُحْـوِلِ

إِذَا مَا بَكَى مِنْ خَلْفِهَا انْصَرَفَتْ لَهُ

بِشَـقٍّ وتَحْتِي شِقُّهَا لَمْ يُحَـوَّلِ

ويَوْماً عَلَى ظَهْرِ الكَثِيْبِ تَعَـذَّرَتْ

عَلَـيَّ وَآلَـتْ حَلْفَةً لم تَحَلَّـلِ

أفاطِـمَ مَهْلاً بَعْضَ هَذَا التَّدَلُّـلِ

وإِنْ كُنْتِ قَدْ أزْمَعْتِ صَرْمِي فَأَجْمِلِي

أغَـرَّكِ مِنِّـي أنَّ حُبَّـكِ قَاتِلِـي

وأنَّـكِ مَهْمَا تَأْمُرِي القَلْبَ يَفْعَـلِ

وإِنْ تَكُ قَدْ سَـاءَتْكِ مِنِّي خَلِيقَـةٌ

فَسُلِّـي ثِيَـابِي مِنْ ثِيَابِكِ تَنْسُـلِ

وَمَا ذَرَفَـتْ عَيْنَاكِ إلاَّ لِتَضْرِبِـي

بِسَهْمَيْكِ فِي أعْشَارِ قَلْبٍ مُقَتَّـلِ

وبَيْضَـةِ خِدْرٍ لاَ يُرَامُ خِبَاؤُهَـا

تَمَتَّعْتُ مِنْ لَهْوٍ بِهَا غَيْرَ مُعْجَـلِ

تَجَاوَزْتُ أحْرَاساً إِلَيْهَا وَمَعْشَـراً

عَلَّي حِرَاصاً لَوْ يُسِرُّوْنَ مَقْتَلِـي

إِذَا مَا الثُّرَيَّا فِي السَّمَاءِ تَعَرَّضَتْ

تَعَـرُّضَ أَثْنَاءَ الوِشَاحِ المُفَصَّـلِ

فَجِئْتُ وَقَدْ نَضَّتْ لِنَوْمٍ ثِيَابَهَـا

لَـدَى السِّتْرِ إلاَّ لِبْسَةَ المُتَفَضِّـلِ

فَقَالـَتْ : يَمِيْنَ اللهِ مَا لَكَ حِيْلَةٌ

وَمَا إِنْ أَرَى عَنْكَ الغَوَايَةَ تَنْجَلِـي

خَرَجْتُ بِهَا أَمْشِي تَجُرُّ وَرَاءَنَـا

عَلَـى أَثَرَيْنا ذَيْلَ مِرْطٍ مُرَحَّـلِ

فَلَمَّا أجَزْنَا سَاحَةَ الحَيِّ وانْتَحَـى

بِنَا بَطْنُ خَبْتٍ ذِي حِقَافٍ عَقَنْقَلِ

هَصَرْتُ بِفَوْدَي رَأْسِهَا فَتَمَايَلَـتْ

عَليَّ هَضِيْمَ الكَشْحِ رَيَّا المُخَلْخَـلِ

مُهَفْهَفَـةٌ بَيْضَـاءُ غَيْرُ مُفَاضَــةٍ

تَرَائِبُهَـا مَصْقُولَةٌ كَالسَّجَنْجَــلِ

كَبِكْرِ المُقَـانَاةِ البَيَاضَ بِصُفْــرَةٍ

غَـذَاهَا نَمِيْرُ المَاءِ غَيْرُ المُحَلَّــلِ

تَـصُدُّ وتُبْدِي عَنْ أسِيْلٍ وَتَتَّقــِي

بِـنَاظِرَةٍ مِنْ وَحْشِ وَجْرَةَ مُطْفِـلِ

وجِـيْدٍ كَجِيْدِ الرِّئْمِ لَيْسَ بِفَاحِـشٍ

إِذَا هِـيَ نَصَّتْـهُ وَلاَ بِمُعَطَّــلِ

وفَـرْعٍ يَزِيْنُ المَتْنَ أسْوَدَ فَاحِــمٍ

أثِيْـثٍ كَقِـنْوِ النَّخْلَةِ المُتَعَثْكِــلِ

غَـدَائِرُهُ مُسْتَشْزِرَاتٌ إلَى العُــلاَ

تَضِلُّ العِقَاصُ فِي مُثَنَّى وَمُرْسَــلِ

وكَشْحٍ لَطِيفٍ كَالجَدِيْلِ مُخَصَّــرٍ

وسَـاقٍ كَأُنْبُوبِ السَّقِيِّ المُذَلَّــلِ

وتُضْحِي فَتِيْتُ المِسْكِ فَوْقَ فِراشِهَـا

نَئُوْمُ الضَّحَى لَمْ تَنْتَطِقْ عَنْ تَفَضُّـلِ

وتَعْطُـو بِرَخْصٍ غَيْرَ شَثْنٍ كَأَنَّــهُ

أَسَارِيْعُ ظَبْيٍ أَوْ مَسَاويْكُ إِسْحِـلِ

تُضِـيءُ الظَّلامَ بِالعِشَاءِ كَأَنَّهَــا

مَنَـارَةُ مُمْسَى رَاهِـبٍ مُتَبَتِّــلِ

إِلَى مِثْلِهَـا يَرْنُو الحَلِيْمُ صَبَابَــةً

إِذَا مَا اسْبَكَرَّتْ بَيْنَ دِرْعٍ ومِجْـوَلِ

تَسَلَّتْ عَمَايَاتُ الرِّجَالِ عَنْ الصِّبَـا

ولَيْـسَ فُؤَادِي عَنْ هَوَاكِ بِمُنْسَـلِ

ألاَّ رُبَّ خَصْمٍ فِيْكِ أَلْوَى رَدَدْتُـهُ

نَصِيْـحٍ عَلَى تَعْذَالِهِ غَيْرِ مُؤْتَــلِ

ولَيْلٍ كَمَوْجِ البَحْرِ أَرْخَى سُدُوْلَــهُ

عَلَيَّ بِأَنْـوَاعِ الهُـمُوْمِ لِيَبْتَلِــي

فَقُلْـتُ لَهُ لَمَّا تَمَطَّـى بِصُلْبِــهِ

وأَرْدَفَ أَعْجَـازاً وَنَاءَ بِكَلْكَــلِ

ألاَ أَيُّهَا اللَّيْلُ الطَّوِيْلُ ألاَ انْجَلِــي

بِصُبْحٍ وَمَا الإصْبَاحُ منِكَ بِأَمْثَــلِ

فَيَــا لَكَ مَنْ لَيْلٍ كَأنَّ نُجُومَـهُ

بِـأَمْرَاسِ كَتَّانٍ إِلَى صُمِّ جَنْــدَلِ

وقِـرْبَةِ أَقْـوَامٍ جَعَلْتُ عِصَامَهَــا

عَلَى كَاهِـلٍ مِنِّي ذَلُوْلٍ مُرَحَّــلِ

وَوَادٍ كَجَـوْفِ العَيْرِ قَفْرٍ قَطَعْتُــهُ

بِـهِ الذِّئْبُ يَعْوِي كَالخَلِيْعِ المُعَيَّــلِ

فَقُلْـتُ لَهُ لَمَّا عَوَى : إِنَّ شَأْنَنَــا

قَلِيْلُ الغِنَى إِنْ كُنْتَ لَمَّا تَمَــوَّلِ

كِــلاَنَا إِذَا مَا نَالَ شَيْئَـاً أَفَاتَـهُ

ومَنْ يَحْتَرِثْ حَرْثِي وحَرْثَكَ يَهْـزَلِ

وَقَـدْ أغْتَدِي والطَّيْرُ فِي وُكُنَاتِهَـا

بِمُنْجَـرِدٍ قَيْـدِ الأَوَابِدِ هَيْكَــلِ

مِكَـرٍّ مِفَـرٍّ مُقْبِلٍ مُدْبِـرٍ مَعــاً

كَجُلْمُوْدِ صَخْرٍ حَطَّهُ السَّيْلُ مِنْ عَلِ

كَمَيْتٍ يَزِلُّ اللَّبْـدُ عَنْ حَالِ مَتْنِـهِ

كَمَا زَلَّـتِ الصَّفْـوَاءُ بِالمُتَنَـزَّلِ

عَلَى الذَّبْلِ جَيَّاشٍ كأنَّ اهْتِـزَامَهُ

إِذَا جَاشَ فِيْهِ حَمْيُهُ غَلْيُ مِرْجَـلِ

مَسْحٍ إِذَا مَا السَّابِحَاتُ عَلَى الوَنَى

أَثَرْنَ الغُبَـارَ بِالكَـدِيْدِ المُرَكَّـلِ

يُزِلُّ الغُـلاَمُ الخِفَّ عَنْ صَهَـوَاتِهِ

وَيُلْوِي بِأَثْوَابِ العَنِيْـفِ المُثَقَّـلِ

دَرِيْرٍ كَخُـذْرُوفِ الوَلِيْـدِ أمَرَّهُ

تَتَابُعُ كَفَّيْـهِ بِخَيْـطٍ مُوَصَّـلِ

لَهُ أيْطَـلا ظَبْـيٍ وَسَاقَا نَعَـامَةٍ

وإِرْخَاءُ سَرْحَانٍ وَتَقْرِيْبُ تَتْفُـلِ

ضَلِيْعٍ إِذَا اسْتَـدْبَرْتَهُ سَدَّ فَرْجَـهُ

بِضَافٍ فُوَيْقَ الأَرْضِ لَيْسَ بِأَعْزَلِ

كَأَنَّ عَلَى المَتْنَيْنِ مِنْهُ إِذَا انْتَحَـى

مَدَاكَ عَرُوسٍ أَوْ صَلايَةَ حَنْظَـلِ

كَأَنَّ دِمَاءَ الهَـادِيَاتِ بِنَحْـرِهِ

عُصَارَةُ حِنَّاءٍ بِشَيْـبٍ مُرَجَّـلِ

فَعَـنَّ لَنَا سِـرْبٌ كَأَنَّ نِعَاجَـهُ

عَـذَارَى دَوَارٍ فِي مُلاءٍ مُذَبَّـلِ

فَأَدْبَرْنَ كَالجِزْعِ المُفَصَّـلِ بَيْنَـهُ

بِجِيْدٍ مُعَمٍّ فِي العَشِيْرَةِ مُخْـوَلِ

فَأَلْحَقَنَـا بِالهَـادِيَاتِ ودُوْنَـهُ

جَوَاحِـرُهَا فِي صَرَّةٍ لَمْ تُزَيَّـلِ

فَعَـادَى عِدَاءً بَيْنَ ثَوْرٍ ونَعْجَـةٍ

دِرَاكاً وَلَمْ يَنْضَحْ بِمَاءٍ فَيُغْسَـلِ

فَظَلَّ طُهَاةُ اللَّحْمِ مِن بَيْنِ مُنْضِجٍ

صَفِيـفَ شِوَاءٍ أَوْ قَدِيْرٍ مُعَجَّـلِ

ورُحْنَا يَكَادُ الطَّرْفُ يَقْصُرُ دُوْنَـهُ

مَتَى تَـرَقَّ العَيْـنُ فِيْهِ تَسَفَّـلِ

فَبَـاتَ عَلَيْـهِ سَرْجُهُ ولِجَامُـهُ

وَبَاتَ بِعَيْنِـي قَائِماً غَيْرَ مُرْسَـلِ

أصَاحِ تَرَى بَرْقاً أُرِيْكَ وَمِيْضَـهُ

كَلَمْـعِ اليَدَيْنِ فِي حَبِيٍّ مُكَلَّـلِ

يُضِيءُ سَنَاهُ أَوْ مَصَابِيْحُ رَاهِـبٍ

أَمَالَ السَّلِيْـطَ بِالذُّبَالِ المُفَتَّـلِ

قَعَدْتُ لَهُ وصُحْبَتِي بَيْنَ ضَـارِجٍ

وبَيْنَ العـُذَيْبِ بُعْدَمَا مُتَأَمَّـلِ

عَلَى قَطَنٍ بِالشَّيْمِ أَيْمَنُ صَوْبِـهِ

وَأَيْسَـرُهُ عَلَى السِّتَارِ فَيَذْبُـلِ

فَأَضْحَى يَسُحُّ المَاءَ حَوْلَ كُتَيْفَةٍ

يَكُبُّ عَلَى الأذْقَانِ دَوْحَ الكَنَهْبَلِ

ومَـرَّ عَلَى القَنَـانِ مِنْ نَفَيَانِـهِ

فَأَنْزَلَ مِنْهُ العُصْمَ مِنْ كُلِّ مَنْـزِلِ

وتَيْمَاءَ لَمْ يَتْرُكْ بِهَا جِذْعَ نَخْلَـةٍ

وَلاَ أُطُمـاً إِلاَّ مَشِيْداً بِجِنْـدَلِ

كَأَنَّ ثَبِيْـراً فِي عَرَانِيْـنِ وَبْلِـهِ

كَبِيْـرُ أُنَاسٍ فِي بِجَـادٍ مُزَمَّـلِ

كَأَنَّ ذُرَى رَأْسِ المُجَيْمِرِ غُـدْوَةً

مِنَ السَّيْلِ وَالأَغثَاءِ فَلْكَةُ مِغْـزَلِ

وأَلْقَى بِصَحْـرَاءِ الغَبيْطِ بَعَاعَـهُ

نُزُوْلَ اليَمَانِي ذِي العِيَابِ المُحَمَّلِ

كَأَنَّ مَكَـاكِيَّ الجِـوَاءِ غُدَّبَـةً

صُبِحْنَ سُلافاً مِنْ رَحيقٍ مُفَلْفَـلِ

كَأَنَّ السِّبَـاعَ فِيْهِ غَرْقَى عَشِيَّـةً

بِأَرْجَائِهِ القُصْوَى أَنَابِيْشُ عُنْصُـلِ

***********************
زهرة الصحراء

قال: التي كانت سمائي في الهــــــــوى
صارت لنفسي في الغرام جهنــــــما

خانت عهودي بعدما ملّكتــــــــــــــــها
قلبي فكيف أطيق أن أتبســـــــــــــما

قلت: ابتسم واطرب فلو قارنتــــــــــها
قضيت عمرك كله متألـــــــــــــــــما


هل من متساءل معي عن ماقصده الشاعر في البيت الأخير؟
وهل من مُوضِّح؟

مع كل الشكر والتقدير مقدماً..

شكرا حكيم عيون لمداخلتك وتوضيحك الصائب..
أتمنى أن يجد الألماسي فيه ردا ً لما سأل

اذا المرء لا يرعاك الا تكلفا
.....................فدعه و لا تكثر عليه التأسفا

ففي الناس أبدال وفي الترك راحة
................وفي القلب صبر للحبيب ولو جفا

فما كل من تهواه يهواك قلبه
....................ولا كل من صافيته لك قد صفا

اذا لم يكن صفو الوداد طبيعة
........................فلا خير في ود يجىء تكلفا

ولا خير في خل يخون خليله
........................ويلقاه من بعد المودة بالجفا

وينكر عيشا قد تقادم عهده
....................ويظهر سراً كان بالأمس قد خفا

سلام على الدنيا إذا لم يكن بها
.................صديق صدوق صادق الوعد منصفا
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

الأخ العزيز a_aroush..

لم أتساءل عن معنى البيت لأن المعنى كان واضحاً وإنما
تساءلت عن ماقصده الشاعر في ذلك المعنى لأنه كان
لدي إعتقاد بخصوص ذلك المعنى وأحببت التأكد منه..

تحياتي لك..

عنترة بن شداد

إِذا الريحُ هَبَّت مِن رُبَى العَلَمَ السَّعدي
..................طَفا بَردُها حَـرَّ الصَّبَابَـةِ وَالوَجـدِ

وَذَكَّرَنِي قَوماً حَفِظـتُ عُهودَهُـم
...............فَما عَرِفوا قَدري وَلا حَفِظوا عَهدي

وَلَولا فَتـاةٌ فِـي الخِيـامِ مُقيمَـةٌ
..............لَمَا اختَرتُ قُربَ الدَّارِ يَوماً عَلى البُعدِ

مُهَفهَفَةٌ وَالسِّحـرُ مِـن لَحَظاتِهـا
.................إِذا كَلَّمَت مَيتاً يَقـومُ مِـنَ اللَّحـدِ

أَشارَت إِلَيها الشَّمسُ عِنـدَ غُروبِهـا
.................تَقولُ إِذا اِسوَدَّ الدُّجَى فَاطلِعِي بَعدي

وَقالَ لَها البَدرُ المُنيـرُ أَلا اسفِـري
....................فَإِنَّكِ مِثلِي فِي الكَمالِ وَفِي السَّعـدِ

فَوَلَّت حَيـاءً ثُـمَّ أَرخَـت لِثامَهـا
...................وَقَد نَثَرَت مِن خَدِّها رَطِـبَ الـوَردِ

وَسَلَّت حُساماً مِن سَواجي جُفونِهـا
................كَسَيفِ أَبيها القاطِعِ المُرهَـفِ الحَـدِّ

تُقاتِلُ عَيناها بِهِ وَهوَ مُغمَـدٌ وَمِـن
..................عَجَبٍ أَن يَقطَعَ السيفُ فِي الغِمـدِ

مُرَنَّحَةُ الأَعطافِ مَهضومَـةُ الحَشـا
....................مُنَعَّمَـةُ الأَطـرافِ مائِسَـةُ القَـدِّ

يَبيتُ فُتاتُ المِسكِ تَحـتَ لِثامِهـا
...................فَيَـزدادُ مِـن أَنفاسِهـا أَرَجُ النَـدِّ

وَيَطلَعُ ضَوءُ الصُبحِ تَحـتَ جَبينِهـا
...............فَيَغشاهُ لَيلٌ مِن دُجَى شَعرِها الجَعـدِ

وَبَيـنَ ثَناياهـا إِذا مـا تَبَسَّمَـت
................مُديرُ مُدامٍ يَمـزُجُ الـرَّاحَ بِالشَّهـدِ

شَكا نَحرُهـا مِن عَقدِهـا مُتَظَلِّمـاً
.................فَواحَرَبـا مِن ذَلِكَ النَّحـرِ وَالعِقـدِ

فَهَل تَسمَحُ الأَيّـامُ يا ابنَـةَ مـالِكٍ
..............بِوَصلٍ يُدَاوي القَلبَ مِن أَلَمِ الصَّـدِّ

سَأَحلُمُ عَن قَومي وَلَو سَفَكوا دَمـي
.............وَأَجرَعُ فيكِ الصَّبرَ دونَ المَلا وَحدي

وَحَقِّكِ أَشجانِـي التَباعُـدُ بَعدَكُـم
.................فَهَل أَنتُمُ أَشجاكُمُ البُعدُ مِن بَعـدي

حَـذِرتُ مِنَ البَيـنِ المُفَـرِّقِ بَينَنـا
.................وَقَد كانَ ظَنِّي لا أُفارِقُكُـم جَهـدي

فَإِن عايَنَت عَينِـي المَطايـا وَرَكبُهـا
...............فَرَشتُ لَدى أَخفافِها صَفحَـةَ الخَـدِّ
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

ودغدغت صمتُ العصافيرِ على الشجر
أنشودةُ المطر
مطر
مطر
مطر

مطر، مطر، المطر
مطر، مطر، المطر

رحىً تدورُ في الحقولِ … حولها بشر
مطر
مطر
مطر

ثم اعتللنا - خوفَ أن نُلامَ - بالمطر
مطر
مطر

ما مرَّ عامٌ والعراقُ ليسَ فيه جوع
مطر
مطر
مطر

في عالمِ الغدِ الفتيّ واهبِ الحياة
مطر
مطر
مطر

و أسمعُ الصدى
يرنّ في الخليج:
مطر
مطر
مطر

أو ، لا فخل العــــــــذل والتفنيدا
*******************

(لست أسألك الرجوع)
للشاعر المبدع ماجد سطاح

يا قاتــــلاً تــــــركَ الفــــؤادَ مُمــزَّقــــــاً
بصــماتــهُ ظلـَّـــتْ علـــى خــــــــــــديَّ

لمـســـاتُ دفء ٍ لا تـُفــــــــارقُ هدأتيْ
وتفـــــوحُ حــــزناً هادئـــــــاً أبديّــــــا

استنفذتُ دمـــعَ المقـلـتينْ لغسْـلــــــها
لكــنّها هــــربتْ إلـــى شفتــــــــــــيَّ

لتـــذيعَ ســـرّاً قــدْ دفنتُ بمهجتــــــيْ
خَبـَّأتهُ بمــــــــرارتيْ مطــــــــــــــويَّا

قــدْ كانَ فيْ هـذيْ الحياة ِهوائـــــــــها
وحــديقــة ً للــــــــــــروح ِ فيْ عينيَّ

فيْ كلِّ ليـــــل ٍ أستـنيرُ بطيـــــــــــــفهِ
وبظلِّــــــهِ أُمضـــــــــــي النــــهارَ هنيَّا

فيْ ثغـــــــرهِ بعثرتُ كلَّ مشاعـــــــــريْ
وسقيتــهُ خـَمـــــــــــر الشفــــــــاهِ شهيّا

ونسيتُ فيهِ نظــــــارتيْ وأنوثتـــــــــــيْ
وبقيتُ رقـْمــــــــــاً لا يساويْ شــــــــيـّا

إذهبْ إليها مؤججاً فيْ حرقــــــــــــــــتيْ
وإكويْ بجـــــــــــرح ٍما يـــــــــزالُ نديّا

وانسجٍ ْ لها ذاكَ النفاق َ برقـَّـــــــــــــــة ٍ
عــــــــذبَ الكـــــــــــــلام ِ مُنمَّقا ً ورديّا

وإرســــــــــــــمْ لها الأحلامَ فوقَ أكـُفـِّها
بأنامـــــــــل ٍ ذرَّت ْ رمــــــــــــــاد َ يَديَّ

فلعــــــــــــــلَّ قلبيْ يستطبّ ُ بكـَيـِّــــــــه ِ
وتكــونَ دائيْ والــــــدواءَ سويــــــــــــا

إذهــبْ إليها مُلطـــــــــــــخاً بمواجعــــيْ
لا لســـــــــتُ أسألكَ الرجوع َ إلــــــــــيَّ

منذ أن أضاء شاعرنا حكيم عيون صفحة (غروب وشرود)
بهذه الرائعه ، وأنا أزورها في كل مره أدخل فيها المنتدى.

كنت أتنقل بين تلك الصور التي أبدع الشاعر في رسمها
الى الحد الذي يصعب معه التعبير بالنسبة لي عن أبعاد
هذا الإبداع..

كنت أحاول في كل مره أزور في هذه الصفحه أن أسجل
سطور إعجابي اللامحدود بهذه المعزوفة الأدبيه لكني
في كل مره أبدأ فيها أصل الى نقطة أتوقف عندها خشية
أن أخدش شيئا من جمالياتها وأكتفي بقراءتها من جديد.

في صفحة قطوف من الأدب وجدت المكان المناسب لها
لأنها لاتقل إبداعاً عن ماسطره لنا كبار الشعراء مثل عمر
أبو ريشه وإيليا أبوماضي ولعلي بذلك قد أكون أرضيت
بعضاً مما في نفسي لهذه الرائعه ولشاعرها.

شكرا ً الألماسي للمتابعة..
ولاضافتك هذه اللوحة بكل ما حملت..
من جمال المعنى وعمق الشاعرية
التي نطقت بها جهرا ً كل لوحة
من لوحات الشاعر ماجد .
وإبحاراً بين طيات الابداع أُكمل مع..

بِحُبِّكِ يَا لَيْلَـى فَلا تَغْفِـرِي ذَنْبِـي
* * * * * * * * * ** * * *

عـمر أبـو ريـشة
* * *

ابتسم ... يكفي التجهُّم في الصبا

قصيدة روعة لإيليا أبو ماضي


قال السماء كئيبة ! وتجهما.....................قلت: ابتسم يكفي التجهم في السما !
قال: الصبا ولى! فقلت له: ابتــسم ........ لن يرجع الأسف الصبا المتصرما !!
قال: التي كانت سمائي في الهوى ...... صارت لنفسي في الغرام جــهنما
خانت عــــهودي بعدما ملكـتها ............. قلبي , فكيف أطيق أن أتبســما !
قلـــت: ابتسم و اطرب فلو قارنتها ........ لقضيت عــــمرك كــله متألما
قال: الــتجارة في صراع هائل ............. مثل المسافر كاد يقتله الـــظما
أو غادة مسلولة محــتاجة ................... لدم ، و تنفث كلما لهثت دما !
قلت: ابتسم ما أنت جالب دائها ............ وشفائها, فإذا ابتسمت فربما
أيكون غيرك مجرما. و تبيت في .......... وجل كأنك أنت صرت المجرما ؟
قال: العدى حولي علت صيحاتهم ....... أَأُسر و الأعداء حولي في الحمى ؟
قلت: ابتسم, لم يطلبوك بذمهم ........... لو لم تكن منهم أجل و أعظما !
قال: المواسم قد بدت أعلامها .............. و تعرضت لي في الملابس و الدمى
و علي للأحباب فرض لازم ................... لكن كفي ليس تملك درهما
قلت: ابتسم, يكفيك أنك لم تزل ........... حيا, و لست من الأحبة معدما!
قال: الليالي جرعتني علقما ................ قلت: ابتسم و لئن جرعت العلقما
فلعل غيرك إن رآك مرنما .................... طرح الكآبة جانبا و ترنما
أتُراك تغنم بالتبرم درهما ..................... أم أنت تخسر بالبشاشة مغنما ؟
يا صاح, لا خطر على شفتيك أن ........... تتثلما, و الوجه أن يتحطما
فاضحك فإن الشهب تضحك و الدجى ... متلاطم, و لذا نحب الأنجما !
قال: البشاشة ليس تسعد كائنا ........... يأتي إلى الدنيا و يذهب مرغما
قلت ابتسم مادام بينك و الردى ........... شبر, فإنك بعد لن تتبسما

زهرة الصحراء

علـي محـمود طــه
* *
هــل احبـبـت مثـلي
* *

تسائلني : وهل احببت مثلي * * وكم معشوقة لك او خليلة

فقلت لها وقد همَّتْ بكأسي * * الى شفتيَّ راحتها النحيلة :

نسيتُ، وما ارى احببت يوما* * كحبكِ لا ، ولم اعرف مثيله

فقال لي: جوابك لم يدعْ لي * * الى اظهار ما تخفيه حيلة

وفي عينيكَ اسرارٌ حيارى * * تكَّذب ما تحاول ان تقوله

فقلتُ: اجل، عرفت هوى الغواني * * لكل غاية ، ولها وسيلة

اذا طالعتني أنسيت جرحي * * وان الحب لم يرحم قتيله

وجاذبني الى اللذات قلبٌ * * شقيٌ ضل في الدنيا سبيله

وعدتُ، كما ترينَ ، صريع كأسٍ * * انا الظمآن لم يطفئ غليله

فقالت : كيف تضعف؟ قلت: ويحي* * وكيف اطاع شمشون دليلة؟

فقالت: ما حياتك؟ قلت حلمٌ * * من الاشواقِ أوثر أن اطيله

حياتي قصةٌ بدأت بكأسٍ * * لها غنيتُ، وامرأة جميلة
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

محمود سامي البارودي
* * * *

قَالتْ وقد سـمعتْ شــعري فـَأعجـبها
..............إنـي أخافُ على هـذا الغُـلامِ أبـي

أراهُ يَهتِـفُ باسمي غيرَ مُكتـرثٍ
..................ولو كنـى لم يـدعْ للظـن من سـببِ

فكيفُ أصنـعُ إن ذاعـتْ مَقــالَتُـهُ
...................ما بين قومي وهم من سادة العربِ

فنـازَعَتْـها فَتـاةٌ مِنْ صواحِبها
................... قــولاً يُــؤلِّفُ بين المــاءِ واللهــبِ

قالتْ دَعِيهِ يصوغُ القولَ في جُمَلٍ
.....................من الهوى ، فهي آياتٌ من الأدبِ

وما عليكِ وفي الأسماء مُشــتَرَكٌ
.................إن قال في الشِـعرِ ياليــلى ولم يَعِبِ ؟

وحَسْبُــهُ مِنـكِ داءٌ لو تَضَمـّنَهُ
............. قـلبُ الحمــامـةِ ، ما غنـتْ علـى عَـذَبِ

فاستَــأنَسَتْ ، ثم قالت وهي بـاســمةٌ
................إن كان ما قــلتِ حقــاً فهو فـي تَعــَبِ

يا حُسْـــنَهُ من حديـثٍ شــفّ بــاطِنُــهُ
............... عن رِقّـــةٍ ألبسـتـني خِلعــة الطـــربِ

الــبــخــور



ياصديقي ..

هذه الليلةُ لوجئتُ لعينيكَ أزورْ

إشعل المجمرَ بخرني .. وعطرني بحبات البخورْ..

وأنشقْ الحناءَ في كفيّ في شَعْري

وأملأني شعوراً وعطوراً وحضوراً وخمورْ..

أوقدْ الكافورَ وأطفئ كلّ ضوء بحضوري

قلْ .. وهلْ أجملُ من عينيكَ يملئني حضورْ..؟!

جمرُ ذاكَ الموقدِ القابع في الركنِ يموتُ

وسيبقى دفئُ كفيكَ..ويلغي كلَّ دفئ من قشورْ

هذي الارضُ بنا ما بالها .. مذْ جئتَني ...!

لم تعدْ فينا تدوْر..؟!

أوقفْ العمرَ وفسرْ لي متاهاتِ الشعورْ..

إنني أقرأ في عينيكَ عمري

إنني أقرأ في كفيكَ شِعري

بتُ لا أفهمُ حقاً .. ولماذا .. ؟ كلما تحضرني

تتركُ في عقلي إنطباعاً بالشموخِ وإنطباعًا بالغرورْ

كلما زرتكَ أو جئتَ لعينيّ تزورْ



كلما زرتكَ أو جئتَ لعينيّ تزورْ

فيكَ شئ يشتهي لو أن يضمَ الكونَ فيّ

ويضمَ الصدرَ والكفينِ والشَعرَ وفي فلكي يدورْ

إن كنتَ ياسيدي حقاً عاشقاً لا نصف عاشقْ

فلما أنتَ على قلبكَ تجني وتجورْ

إنني أكتبكَ..أقرأكَ..انني أقرأ في عينيكَ عشقي

أنت لا ..لو لم تقل لي .. أو تبوح أو تداري أو تزورْ

بل أنا مشكلتي ياسيدي .. إنني أقرأ ما بين السطورْ

مذ رأت عينيكَ عيني .. وحكى لمسُ اليدينِ

وأنا يسكنني هذا التجلي والتباهي والتسامي بالشعورْ

ياأجملُ الاشياء والاحداث في عام مضى

وأروعُ العشاق في عمري .. ومن جاءَ ليعيني يزورْ

قلي ياأجملُ من كحلي ومن عقدي ومن عينيّ هذي

أنت يا أعطرُ من كل بخوري

أنت ياأنفسُ من كل عطوري

أنت ياأجملُ عصر في عصوري

قلْ لي ما أهديكَ أو ما تشتهي مني صديقي ..؟

قلْ وهل يكفيك عمري ..؟ قل وهل أهديك شعري ..؟

أم سيكفيك حبيبي أن أغطيك بشعري ..شعري المنثورْ

قبل أن تطفئَ عينيكَ على ضوءِ شموعي

قبل أن تحضنَ كفيَّ .... وتغفو بضلوعي

قبل أن تشربَ من دفئي وتلثمني بجوع ِ

قبل أن تشطبَ أيامكَ ..أو ذاكَ بنا العام يدورْ

قل لي ماذا أتمنى .. ؟ قلي ماذا أشتهي .. ؟

أشتهي العشقَ ولا أقبله في هذهِ الليلةِ من غيركَ

لو جئتنَي .. أو جئتُ عينيكَ أزورْ

اذا لم تخني الذاكرة القصيدة لشاعرة عراقية تدعى سهام الجبوري

أحمد شوقي
* *
يـاجــارة الـــوادي
* * *