Pages: 1

الجرأة والوقاحة

(انقر هنا ان احببت مشاهدة الموضوع الاصلي بالالوان و الصور )


Posted by: George daboul

لا شك أنه وفي أكثر حالات النقاش والحوار نتعرض للخلاف حول طريقة وكيفية إبداء الرأي
بموضوع ما ؟؟ فهل الطريقة في إبداء الرأي مهمة أم ما يهم في الحوار جوهر الموضوع بغض النظر عن طريقة التعبير؟؟ أليس من شأن طريقة التعبير أن إيصال وجهة النظر وبنفس الوقت لها شأن بأنها تدل بوضوح على شخصية المتحدث ؟؟؟؟؟؟
***************
بينما كان الجدال محتدا بين عدد من المتحاورين وكان من بين هؤلاء المتحاورون شخص أعور
ازداد الحماس ليقول أحدهم موجها الحديث للشخص الأعور : أنا لا أعرف اللف أو الدوران وأقول للأعور أعور بعينه ؟؟؟؟؟؟؟
******************************
قالت لي : (( تتحدث عن شخص )) ما هذه الجرأة ؟؟
قلت لها : لا ليست بجرأة إنها وقاحة
قالت : وما الفرق
قلت لها : لأن الوقاحة أن يعبر الشخص عن مكنوناته غير آبها لأي أذى قد يصيبك جراء ذلك
أما الجرأة فهي أن يعبر عن مكنوناته ولو بطرف عينه
*********************************************
وأترك لكم مناقشة الموضوع
وعذرا إن أخطأت
‏الخميس‏، 08‏ كانون الاول‏، 2005



Posted by: maikel

عزيزي جورج شكراً لك على الموضوع الحيوي والمهم
الجرأة من هذا المنطلق تعني الصراحة والصراحة شيء جميل ومصارحة أصدقائنا بعيوبهم أمر مطلوب وواجب,,
و الفرق بين الصراحة(الجرأة) والوقاحة شاسع

سأتطرق الى الموضوع من وجهة نظري الشخصية فقط

الجرأة تدل على شخصية الانسان وثقته بنفسه
ولكن سوء استعمال الجرأة والالتزام بحدودها قد تؤدي الى دمار كيانه

الجرأة هي ان تقف عند حقك
الوقاحة ان تأخذ ما لا تستحق

الجرأة ان تقول لمن تحبه انك تحبه
الوقاحة ان تقول نفس الشئ لشخص لا تعرفه " القصد ليس مجاملة"

الجرأة انه اذا نصحك اخاك ان تتقبل منه وتعترف
الوقاحة ان تعند على الخطأ وتقول انك انت الصواب " وبداخلك تعلم انك مخطئ"

الجرأة " وان كان لا بد " ان تقول لشخص في وجهه ما تفكر عنه " سوى المدح"
الوقاحة ان تستغيب انسان

وشكراً لكم


مايكل




Posted by: Desert rose

قلت له : أعجبتني جرأته ؟؟
قال لي : لا ليست بجرأة إنها وقاحة
قلت له :لماذا تسميها وقاحة ؟؟
قال لي : لأن الوقاحة أن يعبر الشخص عن مكنوناته غير آبها لأي أذى قد يصيبك جراء ذلك
أما الجرأة فهي أن يعبر عن مكنوناته ولو بطرف عينه
_______________________

اذا الوقاحة أمر نسبي في بعض الأمور الخاصة جداً ...ومايعتبره الآخر وقاحة قد يكون بالنسبة لي جرأة والعكس صحيح وهذه الأحكام تعود لعلاقتك بالشخص وبالظروف التي حكمت ذاك الشخص في أن يكون جريئاً أم وقحاً .
وهناك أمثلة إجتماعية كثيرة لو ذكرتها لطال شرحها ولكنها معروفة وواضحة من غير تفاصيل .
على كل حال لايمكن للجريئ أن يكون وقحاً والوقح لايمكن أن يكون جريئاً .

شكرا جورج



زهرة الصحراء



Posted by: George daboul

تحية للجميع
شكرا لك مايكل لمشاركتك وبكل جرأة أقول لك بأنني متفق معك بمعظم ما أوردته
أما أنت أيتها الصديقة فأقول لك وبمنتهى الجرأة أنني أحترم لك حقك في إبداء رأيك وأحترم وجهة نظرك ولكنني للأسف لا أتفق معك بمعظم ما ورد بمشاركتك ؟؟؟؟
بالطبع لا أخالفك لمجرد الاختلاف ذاك أنك تقوليين (( إذا الوقاحة أمر نسبي في بعض الأمور الخاصة ))) فأنا لا أكتب عن حالات خاصة وإنما عن سلوك عام وما أوردته من أمثلة كان القصد منه توضيح الفكرة ؟؟؟؟
فالوقاحة سلوك منبوذ من قبل الجميع والوقاحة ليست بالصفة الحميدة التي يسعى الانسان لأن يتحلى بها ؟؟ ولا أعتقد أن أحدا يوافق على القضية النسبية بالوقاحة ؟؟ الوقاحة تقترن بالمطلق ولا تقترن بالنسبية وهي مرفوضة بالمطلق
لا شك أن الجرأة صفة رائعة وروعتها تزداد عن تتحلى باللباقة والتهذيب وحسن التعبير وتجسيد فعل الجرأة ؟ أي أن تتخطى القول للتجسد بالفعل
وأما أن تقولي بأن الوقح لا يمكن أن يكون جريئا وأيضا الجريْ لا يمكن أن يكون وقحا ؟؟؟؟ فهذا بنظري خطأ مئة بالمئة ؟ ذاك أن أبشع أنواع الجرأة الوقـــــــــــــــــاحــــة
***********
وأيضا لا أريد ذكر مئات الأمثلة ؟؟؟؟؟ ولكنني سأذكر لك جواب الشخص الأعور للشخص الذي خاطبه ؟؟ لقد أجابه أريد أن أصحح لك بأنك نسيت نفسك وتكلمت عن قلة الأدب بدلا من أن تتكلم عن الجرأة وحبذا ألا تنسى نفسك مرة ثانية
*-**************************************
وعذرا إن أخطأت
‏الثلاثاء‏، 13‏ كانون الاول‏، 2005



Posted by: mariam

الجرأة ......

عندما تتخذ قرارا..... .أو تتبنى رأيا.......وتقف مسمعا العالم له......وتتصرف بناء على هذه القناعة ..تدافع عنه ولاتحتاج ان تخفيه خلف مظلة.....عندما تكون مسؤولا عنه ومتحملا كل نتائجه.......عندها تكون جريئا.

كيف توصل هذه القناعة الى سواك وكيف تنقل هذه الاراء والافكار ........قد تكون هادئا متزنا مزاجك مرتفع عندها تنقلها ببساطتها .....فتصل دون الحاجة لوسائل اخرى........وقد لاتستطيع فتنفعل وتثور وتغضب .....وقد تحتاج الى وسائل اخرى للايضاح......طالما انك لم تتعدى حدود اللباقة العامة .....تبقى جريئا
قد يختلف الاسلوب لكنه لايضر الآخرين ولا يؤثر عليهم ولايؤذي مشاعرهم..او آراءهم

أما الوقاحة ان تدعي باطلا لتثبت رأيا أو موقفا بغض النظر عن الاسلوب المتبع وتأثيره على الآخرين وقد تؤذي نفسك قبل ان تؤذي سواك ......يعني الوقح بياخد حقو وثلثين الباطل........

الجرأة دائما فعل إرادي لايقوى عليه الجميع ......كثيرة هي المواقف لا نستطيع ان نكون بها جريئين اما لأنها تؤذي سوانا أو تؤذينا .......هناك بعض المواقف تكون الجرأة سببا في ضياعنا إذا استعملناها في غير وقتها لذلك هي فعل واعي إرادي .....اذا استعملناه في موقعه رفعنا وإذا استخدمناه في غير اوانه قد يدمرنا.....وهنا يتحول الى فعل التهور........وتختلف الجرأة عن التهور كثيرا....فالجريء هو شخص يعرف ماذا يريد ومتى يقول ما يريد ومتى يقف.ويعرف كيف يتحمل مسؤولية أقواله وأفعاله

اما الوقاحة فهي فعل يبدأ اراديا وينتهي لاواعيا لان الوقح لا يعرف اين نقطة النهاية تتحكم به تطورات الأحداث
يعرف كيف يبدأ ولا يعرف كيف ينتهي.....وغالبا الوقح لا يحمل مسؤولية عمله أو قوله....ولكن الوقاحة قد تخلصنا من بعض المواقف التي لانجد الى الأخرين سبيلا ......والجريء من يعترف بها ...

وفي حياتنا جميعا قد نكون ضمن لحظات جريئين وبعض لحظات قد تحتاج وقاحة......فكلنا لسنا منزهين عن الخطأ .......ونكون فعلا جريئين ان نحن اعترفنا بأننا مخطئون .....ونكون وقحين إن أخطأنا ورفضنا الاعتراف بالخطأ بل ودافعنا عنه......فكلنا في داخلنا نملك بعضا من جرأة وشيئا من الوقاحة .......وهذا لايعيبنا بل يؤكد اننا مثل باقي البشر نملك كل المتناقضات .....



Posted by: jason the king

hi
i like what mariam said but i want to add somthing
not every one can be strong"gree"that need alot of thing
everyony wish that he could be strong to say or do what he dreams butand sometims those pepole look to strong pepole as a tough pepole but not that mean they realy tough in some times they maybe strong and some times they maybe tough
but when they start to hurt pepole with there strongness that mean they start to be tough
thanks
jason the king
the life is so short we should know who to live



Posted by: hosam abdulaziz

براي الجرأة مطلوبة دائما لأنها تعني الصدق ة الصراحة و الأبتعاد عن اللف و الدوران.
و لكن بنفس الوقت يجب ان لا تمنعنا الجرأة من المجاملة عند اللزوم.
ان تكلمت عن نفسي فاقول اني احب ان اكون متعدد الأطياف و نوعا ما مثل الحرباء (بالمعنى الأيجابي طبعا) فالحرباء تتغير وفقا لمتغيرات البيئة دفاعا عن نفسها.
و انا افضل ان اكون مجاملا في الحديث الطبيعي , و جريئا في النقاشات العامة , و وقحا عن الضرورة التي يفرضها علي الطرف الآخر في الحوار.
عذرا من الجميع , نعم الوقاحة مطلوبة و بتصوري هي موجودة فينا جميعا , بحدودها الدنيا على الأقل. لأن الظروف تفرض علينا ان نكون كذلك احيانا.
لو اعطيت مثالا من المنتدى:
لو سألتكم عن طبيعة الردود في مشاركة 20 يوما من الحجيم في سوريا.
هل تقيمون ردودنا جميعا على انها جرأة ام تجاوزت الجرأة لتصل الى الحد المقبول من الوقاحة.
و براي هذا حق طبيعي لنا جميعا , لأنه اللي بده يدق الباب بيسمع الجواب و البادي اظلم .

اتمنى ان لا يساء فهمي بهذا الشرح , لكن للوقاحة شق ايجابي بحدودها الدنيا و هو ضروري في حياتنا التي نواجه فيها اشخاص لا ينجح معهم سوى هذا الأسلوب.
انا اعترف مثلا اني طرحي لهذا المثال وصل الى الحدود الدنيا للوقاحة , كون الكثيرين من الأعضاء شاركوا في تلك الردود , لكن لا تربطوا دائما معنى كلمة وقاحة بالتفسير السلبي للكلمة.
فهي براي صفة بقدر ما فيها سلبيات لكن يوجد فيها شق ايجابي.

و عذرا ان اخطأت (بعد اذنك خيي جورج)



Posted by: a_aroush

طلب مني أحد الأصدقاء المشاركة بهذا الموضوع !!؟؟ و حقيقة استغربت منه هذا الطلب , أعرف أنه يحب ردودي , و لكن عندي إحساس غريب أنه يضعني تحت الامتحان .

كنت قد قرأت الموضوع سابقاً و أردت ارد عليه دونما أن يطلب مني و لكني الآن أرد و كأني في قاعة امتحان .

على كل لن يحصل مني سوى على ما ينطق به لسان حالي و رأيي الحقيقي بهذا الموضوع .

ربما رأى مني البعض أجوبة و ردود جريئة و ربما كنت وقحاً في بعض الأحيان الأخرى و أنا أعترف بذلك و السبب هو كما قال حسام أن الوقاحة مطلوبة في بعض الأحيان .

و لكن ما معنى كلمة ( وقح ) ؟

أظن أن الوقاحة و الجرأة هما شيء واحد و الفارق بين الاثنين شيء بسيط جداً , و أنا أخالفكم بما وصفتوا به كلمة وقاحة .

فمثلاً قال البعض أنها شيء يبدأ غير إرادي و ينتهي عشوائي , و قال البعض الآخر أنها سلوك منبوذ لأنها تؤذي الآخرين , أو أن هدفها أن تأخذ ما لا تستحق , و بعضكم تجنب وصفها بشيء ..و أظن أن هذه الآراء فيها ظلم لمعنى كلمة وقاحة .

متى نقول عن إنسان أنه وقح ؟

هل نقول عن إنسان وقح عندما يتخبط بالكلام و يبدأ بشيء و لا يعرف كيف يخرج منه و ينتهي كلامه عشوائي ؟ أظن أن وصف مغفّل هي الأنسب لمثل هؤلاء .

هل نطلق كلمة وقح عندما يتكلم أحد أو يقول شيء لغاية جرح أو أذى الآخر ؟ أظن أن أي وصف آخر يمكن أن يناسب هؤلاء عدا كلمة وقح .. و حقيقة لا أجد لهؤلاء وصف مناسب ربما ... وسخ .. قذر ... رذل .. لكن ليست هذه الوقاحة .

و كيف يمكن أن تكون الغاية من الوقاحة أخذ شيء لا يستحقة كما قال البعض , حقيقة لم أفهم هذا التفسير ؟ لكن ممكن أن نقول هو أن يتدخل بشيء ليس من حقه .

أما عندما فسرها أحدهم بقلة الأدب فهذا برأيي الجواب الصحيح , و لكن قلّة الأدب هي وصف لأعمال كثيرة نقوم بها , و من هذه الأشياء التي تدخل بمعنى قلة الأدب هي الوقاحة , و لكن الوقاحة ليست بالضرورة هي كل ما معناه قلّة أدب ...( أتمنى أن تكون الفكرة واضحة ) .

فمن قلّة الأدب أن نقلّل احترامنا لمن هم أكبر منّا مثلاً , و نتكلّم كلام غير لائق فيه عدم احترام لوجودهم أو احترام لمركزهم .
لكن أن نناقض من هم أكبر منا بالرأي و نعالجهم عندما يكونوا على خطأ , يمكن أن يقول عنها البعض وقاحة و قلّة أدب , و لكن هذا لا يعني أنها واقعيّاً هي عمل خاطىء , فليس لمجرّد أن الأخلاق لا تسمح بذلك يجب أن نسلّم برأي من هم أكبر منا على أنه الصواب .

مثال آخر : عندما يدخل عنصر الخجل في أي موضوع , و يكون من الأخلاق أن لا نردّ عليه و نحن نعرف تماماً أن ما نسمعه غير صحيح أو كذب أو له أهداف مسيئة.. و لكن يقف الخجل أمام الردّ على مثل هؤلاء في مثل هذه المواقف , و لو ردّ عليه البعض فيمكن أن يقول عنه الناس أنه وقح و لا يخجل , و لكن هل يا ترى ما فعله هو خطأ ؟ طبعاً لا فليس أيضاً أنه لمجرّد أن الأخلاق لا تسمح بقلّة الخجل يجب أن نسكت و نسمح لمن يريد الإساءة أو يكون على خطأ أو أنه يكذب بالاستمرار بما يفعله .

و لهذا أظن و هذا رأيي الخاص ... أن الجرأة و التي هي بغنى عن التعريف , و الوقاحة هم متشابهان تماماً , و الفرق الوحيد هو أن الوقاحة تتعارض مع شيء هو الأخلاق , أما أن تكون خطأ فشتان أن تكون خطأ .

صحيح أن هناك حالات لممن نقول عنهم يتواقحون يكونون هم على خطأ أو أن رأيهم هو الخاطىء, و لكن هذه الفئة هي تسيء لمعنى كلمة وقح لأننا نطلق عليهم نفس الأسم , و لكن في الحقيقة يجب أن نطلق عليهم اسم آخر ... مثل : أجدب , أهبل , مجنون , مغفّل ... لأنه يتواقح و هو على خطأ أصلاً .

مثال على بعض المواقف غير الذي ذكره حسام و أنا أؤيده به , كان في المنتدى الديني , عندما قلّل البعض من شأن الآخرين و ديانتهم أو طائفتهم و هو بعيدٌ كلّ البعد عن منطق الحوار البناء , و هو لا يقصد سوى الإساءة أو التبشير , فهل خطأ أن نتواقح معه بنفس الأسلوب , و نقول له أن يوفّر علينا آراؤه هذه ؟

على كلّ حال هذا هو ما أعرفه عن كلمة وقح و كيف نتداولها في مجتمعنا و مع من , أما تفسيرها اللغوي الصحيح ربما يكون شيء آخر , فكثير من الكلمات تتحوّر معانيها فليس من الغريب أن أكون مخطىء , و خصوصاً أن مستواي في اللغة العربيّة سيّء جداً , و أكثر شيء كنت أكرهه هو ... اشرح الأبيات التالية بعدة سطور و كان شرحها عادة يأخذ معي أقصر مما هي عليه .



Posted by: RUSHA AWAD

مرحبا للجميع:
بالبدايي بحب قلكن قناعة عندي وبطبقها بحياتي بشكل عام وهيي انو ( كل شي بوقتو حلو) يعني احيانا وغالبا الجرأة مطلوبي واني مابوفر هيك فرص وأحيانا مع بعض اشخاص الوقاحة مطلوبي يعني وقت بنقعد قدام شخص عم يحكي على فلان وعلتان وبكل قلة احترام وكأنو هالناس هني قطيع من الغنم وحضرتو عاد الفهمان وياريت بيعرف من الفهم شي أني بلاقي انو التصدي لهيك شخص فيني نحطو تحت عنوان الوقاحة اللي بمحلهي لأنو غالبا بتتفسر على انهي وقاحة بالوقت اللي هيي عبارة عن كلام جي الوقت اللي ينقال في او انو نكون عم نقول الحقيقة.
للأسف بمجتمعاتني الشرقية الجرأة عند البنت بتتفسر على انهي قوية ووقحة وما إلى ذلك ومارح فوت بنقاش على هالنقطة بالتحديد واني ماكثير بلتزم او بتفرق معي هالقصة لأنو الشي اللي بدي قولو بقولو وبدون خوف من انو حدي ينتقدني بس الأسلوب اللي بينقال في الكلام بيحدد اذا كان وقاحة أو جرأة يعني مانقول للأعور أعور بعينو لاء بالعكس منقولو بأسلوب منمق مهذب بدون تجريح وبدون قلة احترام لحتى مانكون عم نتنازل لمستوى الشخص اللي عم يحكي بقلة احترام وهيك بتكون جرأة مو وقاحة . يعني بالنتيجة وهيك اني بلاقي انو الوقاحة هيي قلة احترام ووقت منقلل احترام بصير الحق عليني حتى ولو كان الحق معني بالشي اللي عم نقولو بالأساس.
هلأ في مشاركات الي اتبعت فيهي اسلوب السخرية من موضوع معين مطروح وبجوز هالشي تفسر عند كثير من الأعضاء على انو وقاحة بس اني بالنسبي الي هوي كلام بمحلو ومانو جرأة أساسا لانو وقت منكون عم ندافع عن فكرة هالشي مابيتطلب جرأة او شجاعة لاء هالشي بيتطلب براهين من أرض الواقع مو أكثر لهيك بحب انو تنتبهو لنقطة كثير مهمي وهيي انو احيانا منفكر انو والله من وين اجت هالجرأة لفلان حتى يحكي هيك او يكتب هيك بالوقت اللي بكون هالفلان اصلا عم يكتب عن شي واقعي او عم يعطي براهين بأي أسلوب من الأساليب , طبعا هاي وجهة نظري بجوز البعض يلاقي انو غلط بس ياريت تنتبهو على هالنقطة اللي ذكرتهي.

مع حبي واحترامي
رشاعواد



Posted by: mariam

هل نقول عن إنسان وقح عندما يتخبط بالكلام و يبدأ بشيء و لا يعرف كيف يخرج منه و ينتهي كلامه عشوائي ؟ أظن أن وصف مغفّل هي الأنسب لمثل هؤلاء .
لاادري ان كان المقصود بالقول ما ورد في ردي على الموضوع وهو

اما الوقاحة فهي فعل يبدأ اراديا وينتهي لاواعيا لان الوقح لا يعرف اين نقطة النهاية تتحكم به تطورات الأحداث
يعرف كيف يبدأ ولا يعرف كيف ينتهي.....


اذا كان هو المقصود فاعذر جرأتي إما انك لم تفهم ما قصدت أو أنك لم تقرأ جيدا ما كتبت الفعل الارادي ليس تخبطا بالكلام هو فعل مقصود ويدخل ضمن الوعي لكن لايمكن تحديد نهايته لانه مرتبط بردود الفعل من الطرف الاخر و الوقح بهذا المعنى ليس مغفلا.....اعذرني قد لانتوافق بالرأي والوقاحة ليست كلمة قد نقولها لحظة غضب ولكنه فعل وهذا يختلف كثيرا عن التخبط بالكلام ........ارجو ان يكون وصلك المعنى الذي اقصده ..........



Posted by: mariam

عذرا سقط من المشاركة السطر الاول
فمثلاً قال البعض أنها شيء يبدأ غير إرادي و ينتهي عشوائي



Posted by: a_aroush

مرحبا دكتورة مريم

ما باعرف بدك اياني اعذرك على شو , يا ريت ما نحتاج لجرأة لنتحاور مع بعض .

فعلاً كان قصدي اللي ورد بردّك .

و لما قلت : ( فمثلاً قال البعض أنها شيء يبدأ غير إرادي و ينتهي عشوائي.....الخ ) , نزلت كلمة غير بالجملة بالغلط و عالسرعة و كان بدي قول ( بيبدأ إرادي و ينتهي عشوائي ) .

بس هالغلطة ما بتغير برأيي بما فهمته من كلامك على كل الأحوال إلا إذا كنت فهمانك غلط فعلاً .

اقتباس:
اما الوقاحة فهي فعل يبدأ اراديا وينتهي لاواعيا لان الوقح لا يعرف اين نقطة النهاية تتحكم به تطورات الأحداث . يعرف كيف يبدأ ولا يعرف كيف ينتهي.....


هذا اللي قلتيه انتي و باعتقد أني فهمتو صح , يعني عم تحكي على انسان بيبدأ كلامو أو فعلو بمحض إرادته و لكن لا يعرف أين ينتهي , تتحكم به أمور أخرى .

حقيقة بدي اعرف أن هالكلام اللي عم تقوليه هل هو وصف و شرح لمعنى الوقاحة أو الوقح , أم ماذا ؟
هل هالشيء بينطبق على كل إنسان وقح و على أي ظرف بيتصرف فيه الإنسان بوقاحة أم أنك تتكلمين عن حالة خاصة و ليست عموميّة , لأن مو كل إنسان بيتصرف بوقاحة أحياناً إنسان ما بيعرف شو عم يعمل و بتتحكم فيه ردود الأفعال .

و بعدين قلتي :

اقتباس:
ما قصدت أو أنك لم تقرأ جيدا ما كتبت الفعل الارادي ليس تخبطا بالكلام هو فعل مقصود ويدخل ضمن الوعي لكن لايمكن تحديد نهايته لانه مرتبط بردود الفعل من الطرف الاخر و الوقح بهذا المعنى ليس مغفلا.....الخ
هل نحاول أن نشرح هنا ما هو معنى فعل إرادي أو فعل غير إرادي , أم معنى الوقاحة ؟

حقيقة ما فهمت اللي حابة توصليلي اياه دكتورة و اللي حاببتيني افهموا , فيا ريت يكون الجواب أوضح شوي , و يا ريت تعطيني مثال يمكن يوضّح أكثر اللي بتقصديه .

و شكراً



Posted by: حكيم عيون

الجرأة أن ندخل المخاطر ة ونمضي بثقة ,عارفين طريقنا و مدركينَ كيف نسير ملتزمين حدود معينة دون تجاوزها إلى الهاوية ..مع تقدير جيد للعواقب منذ البداية ..ومع الإحتفاظ بخطوط العودة عند الضرورة...

ولا أعتقد أن ما يعاكس الوقاحة (كمفهوم للكلمة )هو الجرأة بل ما يعاكسها هو التهذيب
فنقول فلان وقح في حديثه ِ , وفلان مهذَّب في حديثهِ
أما الجرأة فما يعاكسها (كمفهوم للكلمة ) , هو الجبن ...سواء في الحديث ..أو في المواقف ...أي الخوف من المخاطرة وعدم الثقة بقدرتنا على تجاوزها..

وتختلف الجرأة عن التهوّر الذي هو إندفاع زائد مع التسلح بالشجاعة ..ولكن دون حساب للعواقب بشكل جيد منذ البداية وهذا ما قد يترتب عليه نهايات مأساوية أحياناً ..(إن كان في الحديث أو في المواقف)...

أما الوقاحة فهي أن نتحدث غير عابئين بمشاعر الغير بالرغم من إدراكنا لإسائتنا لهم ...متجاوزين الحدود الأدبية التي تتناسب مع الموقف ومع الشخص أو الأشخاص الذين نحدِّثهم ..
وأما إن أذينا مشاعرهم في حديثنا ..دون أن نقصد ذلك..فإن ذلك برأيي يعتبر (قلة فطنة ) أوغباء في الحديث...
وبرأيي أن مايعتبر كلاماً وقحاً مع شخص ما ..(لسنا على علاقة وثيقة معه) ,قد لا يكون كذلك في نفس الموقف السابق ولكن مع شخص آخر نعرفه بشكل وثيق..
فالوقاحة كتعبير عن (حديث أو موقف), هي قضية نسبية ..تختلف بإختلاف الموقف والأشخاص الذين نحاورهم ..
ويبقى هذا رأيي الشخصي في الموضوع وشكراً للجميع...





Posted by: imad_dahi

انا جريء لحد الوقاحة واوقات بكون وقح بس بضل اسما جرأة
والي بيسموها وقاحة ع الاغلب بيكونو خايفين من الفضيحة او من نتايج جرأة شخص ما

يالله وصونا



Posted by: a_aroush

اي شو وصونا عماد ... شو هالغيبة يا زلمي الحمدالله عالسلامة .. هالأد العالم بتغيب .

بس اتفقنا انا و انت عالفكرة مليح , و لو أني ما بحب الوقاحة و الوقحين , بس أحيانا بعض الناس بيستفزوك و ما بتغدر ما ترد , و ناس بتضل تتدوس ببطنك و لما بتلطع اللي بقلبك بيقولو وقح .



Posted by: imad_dahi

يا زلمي وين دغري حطيت رد وراي , خلي الناس تشوف ع القليلي انو عم شارك
يعني ما لحق اسمي يضوي ع الصفحة الاساسية اجيت انتي واخدت مطرحي
ع ايش مستعجل
بس يالله بعرف محبتك ما قدرت تستنى لبعد دقيقة
ولا يهمك يا رجل

( هي اسما جرأة والا وقاحة ؟؟؟؟؟ )
يالله متل بعضا

يا غالي انا معكون ولا يهمك

بس صار لازم روح هلق وصونا عنجد .. ليك ما ترد هلق ... خليني ضوي شي شوي ع الصفحة الاساسية


وصونا



Posted by: mariam

الجرأة والوقاحة فعلان متشابهان من حيث المبدأ مختلفان من حيث الأداء.....هذا كلنا متفقون عليه لكن على مايبدو ان الحدود بين الجرأة والوقاحة هي ما نختلف عليه ......ولم نقل أن الوقاحة نقيض الجرأة ......وكلاهما مطلوب.
الجريء يعني من أقدم على شيء
الوقح في اللغة العربية يعني من قل حياؤه واجترأعلى القبائح
وبذلك تكون الوقاحة نوع من الجرأة لكنها تنافي الاخلاق والأعراف المعتاد عليها ضمن بيئة معينة أي هي فعل يقوم به الوقح علناو يقدم عليه بمحض ارادته (والقبائح أي فعل ذميم من كذب وافتراء وانتهاك الاعراض بالقول والفعل والسرقة والشتم والسب والنميمة والافتراء والاهم هي الخيانة............)
والإقدام على أي فعل إرادي يعني اننا نقدم عليه وندرك ماذا نفعل نشتم شخص ونلفق عليه الاكاذيب ونحن ندرك ذلك ونسيء لشخص ونحن مدركين تماما لذلك( ولكن كما قلت سابقا الجريء اذا اقدم دائما دون حساب للعواقب وهو يعلم ان ما يقوم به كله حقيقي وغبر مخالف للآداب العامة مع ذلك قد يؤذي نفسه او غيره وهذا ما وصفته بالتهور)ان قلت للأعور انه أعور دون ان تسيء اليه هو جرأة ولكن ان كان الهدف أن تقلل من شأنه وتهينه هنا وقاحة
أما الوقاحة كسلوك: (سأضع اسمك عبدالله فلا تزعل) مثال أنا اعرف تماما ان موضوعا معينا يسبب الاحراج للأخ عبد الله وأنا أصر كلما أغلق أفتحه .....يغلقه من هنا أفتحه من هناك لا يهمني إن وقع عبدالله في مشكلة أو تورط في أشياء لايريدها .....لا يهمني إن خربت بيته أو لا( مثلا) .....لست بحاجة للصراخ و مع ذلك أكون وقحة وهدفي ان أزعجه أو أسبب له الاحراج......هنا أنا بدأت الفعل وأعرف ما أفعل أي ليس عن قلة انتباه أو بدون قصد ولكن إن صمت عبدالله قدأتمادى و أزيد بما يؤذي أكثر والوقح خياله واسعا في اختلاق الامور. وان تكلم وانفعل أشعر أنني نجحت شيئا ما وأستمر في الأذية وقد يتطور الى أبعد من ذلك فهو ليس هينا قد يكون أكثر وقاحة مني فيرميني بما يؤذيني .....الوقح لا يشعر بقيمة اهانته للناس لكنه ان أهين يصبح شرسا.....وقد لايتمكن هنا من ايقاف الموضوع وهذا ما قصدته بردود الافعال من الطرف الآخر
لذلك يا أخ عبدالله ليست وقاحة ان ترد على شخص مسيء أو كاذب والاخلاق لاتمنع ايقاف الكاذب أو المسيء عند حده ولكن كيف ترد ومتى ترد وهل ترد بالحقيقة او انك تختلق مثله الاكاذيب وهل تستعمل اسلوبا مسيئا أو أنك ترد عليه بمنطق فلا تنحدر معه الى حد الوقاحة الكلمة الحلوة والصادقة قد تفعل أكثر بكثير من الوقاحة ........ويبقى بعض الاشخاص لاينفع معهم الا الوقاحة وهذا ما قلته سابقا أرجو ان تكون قد وصلت فكرتي يا أخ عبدالله وان لم تصل انا على استعداد للحوار حتى تصل الفكرة واعذرني لم اعتد الرد على أشخاص فانا أحب الرد بالعموم والمناقشة كفكرة .....بدون امثلة قد يساء فهمها



Posted by: a_aroush

شكراً دكتورة مريم عالتوضيح ... و لاحظت أنو مانو مختلف رأينا كثير .

و شكراً عالتعريف اللغوي للكلمة لأن هاذ الشيء اللي ما بعرفو و لازم يتحدد بهالموضوع حتى ما نضيع .

يعني كلمة قلة الحياء أو الخجل أنا قلتهي من ميزات الوقح , و لكن مفهوم الجرأة على القبائح مو واضح أي قبائح ... هل هي القبائح عموماً أم القبائح التي تتعلّق بالأخلاق ؟

و شكراً مرة ثانية



Posted by: mariam

اللغة العربية واسعة ومطاطة وتحتمل التقويل كثيرا لذلك الخوض فيها يشعب الموضوع كثيرا .....اما عن القبائح والقبح (مصدر)وهو ضد الحسن من القول والفعل والرسم.......ولاتسألني عما هو حسن لانه مجموعة قيم يتفق عليها المجتمع من أقوال وطريقة المخاطبة وبعض الالفاظ الخاصة بكل بيئة..وافعال تتماشى مع اخلاق هذا المجتمع او لا...وحركات أو إيما ءات متعارف عليها منها إيجابي منها سلبي ...هناك حركات للتشجيع وحركات للدعم والنصر....وبالمقابل ...تخيل انك تتكلم عن موضوع وشخص آخر يمد لك لسانه أو........أو كما يحدث في بعض المباريات من حركات مسيئة هي قبح.وأداءها وقاحة...لكل مجتمع قيمه وهي ما يتماشى مع أخلاق هذا المجتمع فأي تجاوز لها بالمعنى السلبي يكون وقاحة.....أما الجرأة أن تعبر عن امتعاضك من موضوع بمناقشة هادئة تبين أماكن الخطا وأماكن الصواب .......الجرأة ان تقول ان شيئا لم يعجبك وهذا طبيعي والوقاحة ان تقول ذلك بطريقة مؤذية ......هناك الكثير من الأمثلة على القبح كلنا يعرفها وكلها تؤدي إلى الوقاحة



Posted by: منير العيسى


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عندما تنبع المعرفه تزيد الثقه وعندما تزيد الثقه يطمح الانسان بالمعرفه
نحن في عصر السرعه وفي عصر تأجج الصراعات بين الاقلام وبني الثقافات
عصر لايسمح بالمساومه
يصاحب هذا العصر انقسامات واختلافات في الفكر وفي المنطق ولكن يظل الاختلاف في الراي لايفسد للود قضيه (اعتقد عندما يغيب المنطق يرتفع الصراخ )
الاخ جورج اشكررررررك بقوة على الموضوع الرائع والجميل ويعطيك العافيه




موقع زيدل سوريا حمص  .. خدمات تشات و دردشة  ... أرشيف المنتدى



vBulletin Copyright ©2000 - 2008, Jelsoft Enterprises Limited.
vB Easy Archive Final ©2000 - 2008 - Created by Stefan "Xenon" Kaeser